الصفحه ٩٩٨ : محمّد بن عبد الله ، شريف فاضل متواضع.
ومنهم :
السّيّد علويّ بن إبراهيم بن شيخ بن أبي بكر بن إبراهيم بن
الصفحه ١٠٤١ : بن عيضة ،
ومقدّم آل يربوع منهم (٢) ، يسلم بن محمّد ، ومقدّم آل عبيدون (٣) : سعيد بالحاشدي.
وكثير
الصفحه ١٠ : إلى
السّيّد سقّاف بن محمّد بن عمر الصّافي (٢) ، العلويّ النّسب.
واشتهر منها
عدد من أهل العلم والأدب
الصفحه ٧٨ : إسرائيل بن محمّد ، وهم بيت علم وصلاح ،
ولهم مؤلّفات وفتاويات كثيرة في فقه الإمام الشّافعيّ ، منهم : الشّيخ
الصفحه ١٠٣ :
السّقّاف عقب منتشر بحجر وكنينة ومحمدة) (٢).
وفيها أيضا [١
/ ٣٦٨] : (أنّ للسّيّد أبي نميّ بن عبد الله بن
الصفحه ١٤٣ : إلى الشّحر والغيل ، ومكث هناك أربع سنين ، يقرأ على الفقهاء : آل
باهارون ، وآل باعمّار ، والفقيه محمّد
الصفحه ١٤٦ : عبد الرّحمن بامطرف ، وكان العلّامة
أحمد بن محمّد مؤذّن باجمّال يصفه بالتّهوّر في قبول الأهلّة ، وهو
الصفحه ٢٠٩ : بن عليّ بن محمّد بن أحمد بن الفقيه المقدّم ،
قال في «شمس الظّهيرة» [٢ / ٤٠٣ ـ ٤٠٤] (منهم : السّيّد
الصفحه ٢٧٣ :
وللشّيخ محمّد بن شيخ الدّثنيّ ، وكانت مذاكرات علميّة شهيّة في ذلك المجلس
الشّريف. هكذا وجدته بخطّ
الصفحه ٢٨٨ : .
ولمّا توفّي
السّيّد زين بن محمّد .. خلفه على المنصبة ولده عمر بن زين (٣) ؛ لأنّه لا يزال بحريضة منصبان
الصفحه ٣١٧ :
: (كنت أقرأ على السّيّد محمّد بن حسين الحبشيّ أيّام كان يعلّم بتاربه تحت إشارة
سيّدنا عبد الله بن حسين بن
الصفحه ٣٣٦ :
سنة (١١٨٣ ه) ، أحد تلاميذ القطب الحدّاد ، وشيخ جدّنا الثّالث سقّاف بن
محمّد بن عمر السّقّاف
الصفحه ٣٦٤ :
ومنهم : الفاضل
الشّيخ محمّد بن محمد بلخير ، ورد إلى سيئون من دوعن وهو في العاشرة من عمره ،
فآواه
الصفحه ٣٦٩ : فيهم رجال كانوا مفخرة ل (دوعن) ول (حضرموت) ؛ كالشيخ العلامة الفقيه : أحمد بن محمد باشميل الآتية ترجمته
الصفحه ٣٧٣ :
جعفر بن محمّد العطّاس ، أحد تلاميذ العلّامة السّيّد عليّ بن حسن العطّاس
وزوج إحدى بناته (١) ، وقد