الصفحه ٦٧٠ : الكتاب : أنّ الشّنافر لقب فرقة من آل كثير بظفار فقط ،
فليكن من النّاظر على بال.
وآل باحميد
ثلاث فرق
الصفحه ٦٧٤ : .
(٣) تقدم ذكره في
مواضع من الكتاب ، وهو : العلامة الفقيه النحوي اللغوي أحمد بن محمد بن إبراهيم
الأشعري ، من
الصفحه ٦٨٠ : البنيان» ، وهو
كتاب حافل في ربع العبادات ، نقل فيه نقولا كثيرة الفائدة ، فرغ منه في سنة (١٠٣٦
ه
الصفحه ٦٨١ : ) محرم (١٣٥٥ ه) ، ترجمته حافلة في كتابه
الصفحه ٦٨٣ : معاصره الصبّان في كتابه : «الحركة الأدبية في حضرموت» (١٨٦).
(٢) ولد عمر بن محمد
سنة (١٣٢٠ ه) ، ترجم له
الصفحه ٦٨٤ : سقّاف في كتابه «تفريح
القلوب».
وما صنعه عبد
الله بن عمر من إغفال ذكر والده يدلّك على تحرّ شديد وحيطة
الصفحه ٦٩٠ : : السيد العلامة علوي بن عبد
الله ، المتوفى سنة (١٣٩١ ه) بمصر مؤلف كتاب : «التلخيص الشافي في تاريخ آل طه
الصفحه ٦٩١ : فيقرؤون ، وتارة يدخل إلى أهله ، وهناك تحضر
الوالدة (١) بكتابها فتقرأ عليه ، كلّما انتهت من كتاب .. شرعت في
الصفحه ٧٠١ : :
__________________
(١) ولم يعقب الحبيب
عبيد الله من الذكور سوى ابنه عبد الرحمن مؤلف الكتاب ، وثلاث بنات ، أعلمهن وأشهرهن
ذكرا
الصفحه ٧٠٢ : الإمام
الحداد ، وعن الحبيب علي بن عبد الله العيدروس صاحب سورت بالهند ، وهو ممن اختصر
كتاب «مجمع الأحباب
الصفحه ٧٠٧ : السيد الفاضل طه بن حسن السقاف في كتاب
سماه : «فيوضات البحر الملي» في مجلد كبير.
(٢) والدة الحبيب علي
الصفحه ٧٠٨ : .
(٥) روى العلّامة
جعفر بن أحمد السرّاج في كتابه «مصارع العشّاق» (١ / ١٣٠) عن ابن المعتزّ بيتين في
عكس هذا
الصفحه ٧١٨ : الجفريّ ، بأنّ المال معهّد ، وأنّها تطالب بالفكاك .. ظاهر في
القدح.
وحيث إنّ كتابة
القاضي السّابق محمّد
الصفحه ٧٢٤ : في هذا الكتاب.
(١) البشام : نبت
طيّب الرّائحة ، يستاك به.
(٢) سلاف المدام :
أجودها وأزكاها
الصفحه ٧٣٠ : يوم مات أبوه ، ولمّا شبّ .. ساهم أخاه (١) ، فتناصفا الملك عن طيبة خاطر.
وفي سنة (١٣٣٤
ه) وصلني كتاب