الصفحه ٤٦٧ : قصيدة
يقول منها :
رمينا
فرامينا فصادف رمينا
منايا رجال
في كتاب وفي قدر
الصفحه ٤٧٠ : ) عام ، وكان القاضي إسماعيل هو الباعث للمبرّد على
تأليف كتابه «التعازي والمراثي». ترجمته في «الديباج
الصفحه ٤٧٢ :
صوران
هي في شرقيّ
القارة وقعوضه ، وعلى بعض أحجاره كتابات كثيرة بالمسند ، ولها ذكر كثير في
الصفحه ٤٧٥ :
كليب من نهد. ذكرهم عاتق بن غيث البلادي في كتابه : «بين مكة وحضرموت» (١٦٦).
الصفحه ٤٩٠ : السياسية والاجتماعية في حضرموت من مقر إقامته بحيدر آباد.
ينظر كتاب السيد حامد المحضار «حياة
السيد الزعيم
الصفحه ٤٩٤ : بيوت شبام
من بئر ارتوازية حفرت في جوجه. وبها صخور كبار عليها كتابة قديمة ، وبها أشكال
غريبة.
الصفحه ٥٠٦ : محمّد بن زين بن سميط في
كتابه : «غاية القصد والمراد» ، وكان من خواصّ القطب
الصفحه ٥١٠ :
ومن أكابر
علماء شبام : العلّامة الفقيه عمر بن عبد الله الشّباميّ (١) ، مؤلّف كتاب «قوارع القلوب
الصفحه ٥١١ :
__________________
(١) «مناقب الشيخ
أحمد عقبة» هو الكتاب الذي ألفه الشيخ زروق في شيخه المذكور ، وضمّنه المكاتبات
والرسائل المشار
الصفحه ٥٣٠ : أشعار ونوادر ، جمع بعضها المستشرق سارجنت
في كتابه : «الأدب العامي في حضرموت» ، وله مقامات أدبية نشرت ضمن
الصفحه ٥٥١ : وتلتئم به أطراف الكلام ويؤكّده الاستصحاب المقلوب (١).
وسيأتي في ريدة
الصّيعر ـ آخر الكتاب ـ عن ابن
الصفحه ٥٥٤ : بالأجرة فاندهش عقله ، وألقي على لسانه
اسم البقرة المصفرّة ، فبقي يلهج ويوشح بها كلامه.
وفي كتاب
الصفحه ٥٦٦ : صباح
قال في شرحها :
(العباهلة : الّذين أقرّوا على ملكهم لا يزالون عنه ، ومن ذلك : كتاب رسول
الصفحه ٥٦٨ : السّلطان عبد الله بن عليّ
الكثيريّ (٢) ، المتوفّى سنة (٨٥٠ ه).
وقال الشّيخ
محمّد بن عمر باجمال في كتابه
الصفحه ٥٧٢ : ) .. اشتدّ بي
الحزن عليه ، وكان من كتابي لوالده في التّعزية به :
إنّنا كنّا
نؤمّل أن نموت ويعيش عليّ