__________________
الثّاني ، ثمّ يجتمعان ، ويطلق عليهما : وادي الشعبة.
والنّحي ـ بكسر ففتح ـ للباحنحن ـ بكسر فسكون فكسر ـ وضراك ـ بكسر الضّاد ـ وضريّكة ـ بكسر ففتح فتشديد الياء ـ فيها الباسواري.
وعن يمين الطّريق : النجيدين ، فيها آل الشّيخ عمر بن عبد القادر العموديّ ، وهناك يكون ذو منصبهم ، والباعشيم ـ بكسر ففتح فسكون ـ صبيان.
ثمّ القويرة ـ تصغير قارة ـ فيه الباخريبة صبيان ، ثمّ الخليف ـ بفتح فكسر فسكون ـ وفيه : آل باسوّدة ـ بضمّ السّين وتشديد الواو وكسر الدّال ـ وعندهم أناس من آل بافلح.
ثمّ الغميس ـ بفتح فكسر فسكون ـ والغوير بضمّ ففتح فسكون ، ثمّ الميراد : فيه الباطهيف ـ بكسر ففتح فسكون ، ثمّ لبيضين ـ (الأبيضين) ـ على صيغة المثنى ـ للباعمرو.
بريّرة ـ بكسر ففتح فتشديد الياء المكسورة ـ عتود ـ بفتح فضمّ ـ فيه إلياس والبازجّ ـ إلياس : بكسر فسكون ، والبازج : بكسر الزّاي. والمسيل : فيه إلياس.
وسمع بافقرة ـ بفتح السّين فسكون ـ وفقرة : ـ بكسر فسكون ـ ومن آل بافقرة : عمر بن عبد الله بافقرة ، وهكذا اسمه على ما أتذكّر ، وهو الّذي أزعج حكومة حيدرآباد حوالي (٢٠) سنة ، وكان خرج عليها ، وله قصّة مشهورة.
وهذه من الشّراقي : ومنها روضة باقطيّان ـ بكسر القاف وفتح الطّاء وتشديد الياء ، ومن آل باقطيّان جماعة في نواحي عتق بشبوة يتوزّعون على قراها ، ومن أهل الرّوضة هؤلاء جماعة شعراء لا تحضرني أسماؤهم.
وعن يسار الطّريق إلى الشّمال الشّرقي يأتي : ربض باسودة ـ ربض : بفتحتين ـ ثمّ الوليجات لباسالم ، ثمّ عنق بلشرف ـ عنق : بفتحتين ، وشرف : بكسر ففتح ، وأصله أبي الأشرف ـ باكبيرة فيه : باقحدوم.
ونعود إلى شروج آل بايومين ، ويقال لهم : الباكرشوم ، وهي قسم من الرّيدة ، تمتدّ بناحية الشّمال والغرب حول رأس وادي الخميلة ، ورأس وادي الشعبة ، ويقال إنّهم من كندة ، وصريخهم للدّيّن.
فمنها : باغنيم ـ بكسر ففتح فسكون ـ. الحجيلين ـ بكسر ففتح فسكون ففتح اللّام فسكون الياء ـ وبالجنف ـ بسكون الجيم وفتح النّون ـ الأجنف.
النّخيلات ـ بضمّ ففتح فسكون ـ ف (مدهون) ـ بفتح فسكون ـ ف (دفيقة) ـ بضمّ ففتح فسكون ـ كلّها لباكرشوم.
ثمّ زيد : بفتح فسكون للذبياني ، ف (زيد الهابطي) ، ف (دلثله) ـ بفتحتين فسكون الثاء ـ كلاهما لباكرشوم ، ف (الصّلل) ـ بفتحتين ـ للباقضاعة من الدّيّن.
ف (الغيظه) ـ لابن الشّيخ العموديّ ـ من أهل الشعبة ، ف (بجيّده) ـ بكسر الباء ففتح فتشديد الياء