الصفحه ٩٠٩ : ، السّيّد حسن بن علويّ بن شهاب (٢) ، وقد لقي امتحانا ؛ منه : أنّه علّق طلاق نسائه بتعليق
كان الأصحّ انحلاله
الصفحه ٩١٧ : ، منشؤه توهّمهم أنّ مجرّد التّعليق يسمّى تصرّفا ، والصّواب خلافه).
فكتبت عليه ـ وحامل
رسالتهم المخصوص
الصفحه ١٥٣ : السّلطنة تختصّ بمحكمة شرعيّة وقاض شرعيّ. وهو الّذي طلب من
العلّامة السّيّد محسن بونمي أن يقوم بتدريب فريق
الصفحه ٢٥٤ : ؛ لأنّه إن قال كما قال الأوّل .. ضحكوا عليه ، وإن سكت
.. وقع في الذّام (١) ، فتخلّص بأوضح حجّة حيث قال [من
الصفحه ٣٦٤ : .
وكان الشّيخ
محمّد بلخير كثير التّوجّه والإقبال على التّعلّم ، حتّى لقد التزم بطريق النّذر
الشّرعيّ أن
الصفحه ٤٦٨ :
الرّجال بمثل ذلك ، أمّا النّساء .. فلا ، ولهذا استحسنوا من فاطمة بنت
الأحجم أن قالت بعدما لان
الصفحه ٧٧٦ : وإيّاها على أن يكون عليه
إظهار الوثائق وإقامة الحجّة الشّرعيّة ، وعلى الحكومة أن تساعده بالقوّة على
الصفحه ١٥٤ : ، استأثر الغيل بنسبتها إليه لاشتهاره وخمولها ، كما استأثر المخاببنّ اليمن
؛ لاشتهاره به من القديم ، مع أنّه
الصفحه ٣٧٦ : بن محمّد بن العسكر العموديّ ،
فكانت القاضية.
واختلفت
الرّواية ، فقيل : إنّ عبودا هذا من المشتركين
الصفحه ١٠١٩ : ـ ١٥٨) ، وهو لا يخرج عمّا سبق في وادي عمد عن «الشّهاب الرّاصد» : أنّ قبر
قضاعة بجبل الشّحر ؛ لأنّ شعب
الصفحه ٩٥٠ : البسيط] :
من اقتضى
بسوى الهنديّ حاجته
أجاب كلّ
سؤال عن هل بلم (١)
وكان
الصفحه ٦٧٩ : التّصحيف في مثل ذلك ، فمهما يكن .. فالأمر قريب من بعضه ، ولا مانع أن
تكون المرأة المذكورة في كلام سيّدي عبد
الصفحه ٦٧٦ :
بل سبق في شبام
عن الجدّ طه ما يفهم منه أنّها لم تكن في أيّامه إلّا قرية ، مع أنّه متأخّر
التّاريخ
الصفحه ٦٠٠ : :
أنّها لم تغرس لنفسها هيبة في صدور أولادها تعينها على ما يجب على الأمّ من
التّأديب والتّثقيف والتّعليم
الصفحه ٧١٨ : عبد الرّحمن بن عليّ .. فلم تلبث أن أرضته المرأة
فقضي لها ، ودفن الحكم الأوّل.
ومع هذا فقد
كتبت على