الصفحه ٩٤٤ : من زمان قبل أن أعلم به ،
وقبل أن أعرف أنّ جدّي المحسن بن علويّ كان على مثله.
وقد لقي القطب
الحدّاد
الصفحه ٩٥٠ : الجماعة ، وشيخ الصّناعة ، الّذي انتهت إليه رياسة العلم بتريم
، العلّامة الجليل السّيّد أبي بكر بن عبد الله
الصفحه ٩٦٨ : عليّ بن شيخ بن شهاب السابق ذكره أوائل الجزء الأوّل من «الأصل» في سكنى
دمّون لحمايتها ، وكان أكثر دمّون
الصفحه ١٠٢٥ :
اللّغويّ المرحوم محمّد بن أحمد بن يحيى معنا ذلك العام (١) ، فاختزل خطبتي في حفل السّادة آل الشّيخ أبي بكر
الصفحه ٢٠٨ :
والفاضل
النّبيل السّيّد زين بن شيخ بن عمر العيدروس.
ومن
العلويّين بالشّحر : آل بافقيه ، يرجعون
الصفحه ٢٣٥ :
والشّيخ محمّد
بن عبد الله باكريت هذا (١) من أخصّ تلاميذ الشّيخ عبد الله القديم عبّاد ، وله في
الصفحه ٧١٦ : : علويّ بن عبد الله بن حسين ، ومحمّد بن
حسين بن محمّد الجفريّ ، والشّيخ عبد الرّحمن بن محمّد بارجاء. ولم
الصفحه ١٢٣ : لأولاده سلطنة اسميّة إلى اليوم ، وأمّه من ذرّيّة
السّيّد أحمد بن عليّ ، أحد آل الشّيخ أبي بكر بن سالم
الصفحه ١٥٥ : النّفس ، شجاع القلب ، فطفق يرسل إلى حضرموت بكثير من الأموال ؛ لمواصلة
العلويّين ، ولبناء المساجد
الصفحه ٣٧٥ :
وفيها آل
العموديّ ، ومنهم : الشّيخ عبد الله بن عثمان (١) ، كان الحبيب عبد الله بن علويّ الحدّاد
الصفحه ٩٢٠ :
ومنهم
: ابنه العلّامة
الشّيخ أبو بكر بن أحمد (١) ، كان فقيها محقّقا مشاركا في غيره ، وله فتاوى
الصفحه ٩٢٥ :
الدّين (١) ، وعمر بن علويّ عيديد ، وكانوا يصلّون العصر في باعلوي
، ولمّا عجزوا .. صلّوها في المسجد
الصفحه ١٠٠٤ : باشعيب تلميذ الشّيخ أبي بكر بن سالم في مسجد آل أبي
علويّ فأجابني عن اثنتين ، وقال لي في الثّالثة : إنّما
الصفحه ١٠٢٦ : محمّد بن حامد بن عمر ، والشّيخ محمّد بن محمّد باكثير ،
والشّيخ عوض الصّبّان ، وعمر بن أحمد بن جعفر
الصفحه ٨٠ : .
ولآل باقطميّ (١) اعتقاد في شريفة مقبورة هناك ، يقال لها : علويّة ،
يشاع أنّها من آل البغداديّ ، والأثبت