الصفحه ٢٠٢ : المؤلّفات الكثيرة ، توفّي سنة (٩٣٠ ه) ، وكان
أن اختلف هو وابن عبسين في مسألة .. استطار فيها النّزاع
الصفحه ١٠١ : الشّاطريّ ، وبافقيه ، وباعلويّ ، وابن مالك.
وعلى أن يبقى
عشور الشّيخ سعيد بن عيسى العموديّ بحجر على حاله
الصفحه ٧٣٩ : ابنة مالك
رسمت له ـ كيف
الزّفير ـ رسومها (١)
آناؤها
وطلولها ونجادها
الصفحه ١٢٥ : .. كانت لبيت المال). اه وفي شروح «المنهاج» ما يوافقه.
وقال ابن
القاسم من المالكيّة : (لو أنّ مقبرة عفت
الصفحه ٤٦٦ : بتريم في الأعداد الأولى لعام (١٣٤٧ ه) ، وهي في «مجموع
مقالات ابن هاشم».
(٢) البقش : الفلوس ـ
الدراهم
الصفحه ٩٨٩ : ) ، وقد جاوز السبعين ، وخلفه في المقام ابنه السيد
المنصب حسن بن أحمد بن علي ، وهو القائم بالمقام اليوم
الصفحه ٩٤٩ : الحارث
بن سعد بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر ، وفيه يقول أسعد بن تبّع [من
المتقارب
الصفحه ٧٠ : المادة الثّالثة منها : (أنّه
متى قذفت مياه البحر ببضاعة أو بمركب ، فإن عرف مالكه في ظرف شهر .. فليس
الصفحه ٤٤٥ :
أعرافهم إنّما يتناول الأقرب ـ كما سيأتي في القارة ـ وابن عجّاج هو الأدنى في
النّسب إلى آل ثابت.
وقد بقي
الصفحه ٤٧٩ : بن عامر.
وكلّ هذه القرى
ـ المتنه فما قبلها ـ واقعة في غربيّ الباطنة فكان من حقّها أن تقدّم عليها في
الصفحه ٧٨٤ : وابن وهب ورشيد بن سعد ، وانتشر به مذهب مالك ،
وتوفّي بالإسكندريّة سنة «١٦٣ ه» ، وخلفه ـ في نشر مذهب
الصفحه ٣٠١ : إلى رؤوس وادي رخية.
ومن خطّ الشّيخ
أحمد بن محمّد مؤذّن باجمال ، عن كتاب «الفرج بعد الشّدّة في أنساب
الصفحه ٤٧٠ : : ما في الدّنيا مثل بكّار.
وقيل للقاضي
إسماعيل بن إسحاق المالكيّ (١) : ألا تؤلّف كتابا في آداب القضا
الصفحه ٧٧ : : الرّحبة ، أنشأها الفقيه العالم ، الصّالح الورع :
نور الدّين عليّ ابن جمال الدّين محمّد بن عمر المالكيّ
الصفحه ٢٦٧ : مالك بن حمير.
وتزعم نسّاب
مضر أنّ قضاعة هو ابن معدّ بن عدنان.
وقال الهمدانيّ
في الجزء الأوّل من