الصفحه ١٩٢ : في موضع النّدى (٢)
ولو أنّ عمّال
القعيطيّ سايسوا الكرام من سيبان والعموديّ بالرّفق
الصفحه ٧٧٧ :
وفي سنة (١٣٣٧
ه) حدث شجار بين رجلين منهم ـ يقال لأحدهما : عبد الله بن صلاح ، وللآخر : كرامة
بن
الصفحه ١٨٥ : عاهدوا
وفّوا العهود وإن دعوا
أجابوا ولو
كان الظّلام قد اعتكر
كرام يهابون
الملام
الصفحه ٦٨٤ : هواة الخوارق من كرامات العدنيّ ،
ثمّ لمّا قتل عامر شرّ قتلة .. عدّها الآخرون في كرامات الشّيخ عمر
الصفحه ٦٨٧ : البسيط] :
إنّ الكرام
كثير في البلاد وإن
قلّوا ، كما
غيرهم قلّ وإن كثروا
الصفحه ٧٣٨ : بأنّه
رأى ليلة الشّعبانيّة فيهم ثمانية عشر عنانا من جياد الصّافنات كلّهم بيض كرام ،
لا يسودّ بينهم إلّا
الصفحه ٨١٣ : .
واتّفق أن
تنازع في سنة (١٣٦٠ ه) امبارك بن عمر بن كبرى وكرامة بن عيسى الدّويل على قطعة
أرض بمسيال سر
الصفحه ٨٢٠ :
الحضرميين لغرض الانتقام والتّشفّي منه ومن أمثال السّادة الأجلّاء الكرام
محمّد بن أحمد المحضار
الصفحه ٨٩٣ :
السّبكيّ : أنّ الكرّاميّة ادّعوا على ابن فورك القول بانقطاع نبوّة محمّد صلّى
الله عليه وآله وسلّم ورسالته
الصفحه ٣٩ : الكرام الأنقاب (٦) ، وغني عن
__________________
(١) عندما اطّلع
الأستاذ بلخير على كتاب ابن عبيد الله
الصفحه ١٥١ : وجوه البرّ ، وله كرامات ، ولم يؤرّخ لسنة وفاته ، إلّا أنّها في النّصف
الثّاني من القرن الثّامن الهجري
الصفحه ١٧٠ : ومعهما الأكسية الفاخرة ، والخيل المحلّاة والنّقود الكثيرة ،
ولمّا وصل إلى ذمار ، أمر الإمام أنجاله الكرام
الصفحه ٢٠٦ : ورياستها ،
غائبا عن أحوال أهلها وما هم عليه ، لا يعرف الدينار من الدرهم ، وله كرامات كثيرة
، وللناس فيه
الصفحه ٢٠٨ : ، ولعلّ المصنّف أراد «الشجرة
الكبرى» ، ونصّ ما فيها (كان عالما عاملا ، ووليّا مكاشفا ، له خوارق وكرامات
الصفحه ٢٧١ : بأعزّ ماله ـ أي ضياعه ـ على
إطعام الضّيفان القاصدين مكانه ، وكان له كرامات ؛ منها أنّ الفأر إذا أكل من