قائمة الکتاب
القسم الأول
ـ الأعلام والعلماء في غيل باوزير
١٤٣القسم الثاني
القسم الثالث
البحث
البحث في إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
٣١٥/١ الصفحه ١٤٤ : «الجوهر» [٢ / ١٦٢] : (أنّ الفقيه أبا بكر باقتيل كان يقرأ تفسير القرآن على
الشّيخ عمر المحضار بمسجد غيل
الصفحه ١٨٨ : الآحاد .. ولعلّه أبعد النّجعة فيه.
٥ ـ تفسير لكلمات القرآن بالأردو ، لم
يطبع ، وغيرها.
(١) كانت
الصفحه ٣٣٦ :
النّافعة من الحديث والفقه ، والتّفسير والرّقائق ، قرأت عليه أمّهات الكتب ؛ ك «الإحياء»
و «الرّسالة
الصفحه ٤٧٣ :
ضروان خبطا كثيرا ، والّذي أصاب كبد الحقيقة فيهما إنّما هو ابن كثير ؛ إذ
قال في تفسير سورة
الصفحه ٧٠٩ : الفقه ، ثمّ كان ممّن يحضر دروسي بمسجد طه في
التّفسير والفقه والحديث.
توفّي رحمة
الله عليه بسيئون سنة
الصفحه ٧٧٥ : ، وخرّبت قصورهم) اه (٢)
وفي شمال قبر
حنظلة قرية يقال لها : الرّييده. وفي غربيّها : وادي مدر
الصفحه ٩١٦ : يمكن من تفسير الإنصاف.
__________________
(١) هو العلامة
الفقيه المحقق محمد بن أبي بكر الأشخر
الصفحه ١٥ : ثلاثة أجزاء) اه (٢)
على أنّه ورد
في ذكره في «العود الهنديّ» (٣٧٦) بما نصّه : (وقد ذكرنا في تفسير
الصفحه ٣٩٩ :
المصقع (٢) ، والفقيه المحقّق ، والمحدّث النّقّاد ، وله في
التّفسير الفهم الوقّاد ، ومؤلّفاته شاهدة وآثاره
الصفحه ٤٩٦ : تفسير قوله تعالى : (وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ
وَقَصْرٍ مَشِيدٍ) (روي عن الضّحّاك أنّ هذه البئر كانت بحضرموت
الصفحه ٥٨١ : ، حتّى رأيت ما ذكره الشّوكانيّ في «نيل الأوطار» (٤) وقول الإمام الرّازيّ في تفسير آية الطّلاق من سورة
الصفحه ١٠١٩ : الطبري في «تفسيره»
، عند تفسير قول الله تعالى : (وَإِلى
عادٍ أَخاهُمْ هُوداً)
قال : حدثنا ابن حميد قال
الصفحه ٤٨ : الإمام البخاريّ في «صحيحه» في
تفسير سورة الجرز : أنّها الّتي لا يصلها من الماء إلّا دون كفايتها.
ولا
الصفحه ٨٦ : المجاور في (ص ١٠٧) ناقلا عن «تفسير أبي عبد
الله الكبيساني» : لمّا خرج شدّاد بن عاد من أرض اليمن .. طالبا
الصفحه ١٧٤ :
ما بايعاهد
عالصّلاه
واختلفوا في
تفسير هذا : فقوم يحملونه على العناد والمجاهرة بالفساد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
