البحث في إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
٢١٣/١٠٦ الصفحه ١٥٧ : الأطواد
ووراء ذاك
الحلم ليث خفيّة
من دون حوزته
وحيّة وادي (٤)
ولم تكن
الصفحه ١٩٤ : بمكّة أو قريب منها ، أو هو وادي الزّاهر ..
فكلّ ذلك قيل ، وهي أقوال متقاربة.
ولطالما حدّثني
الواردون
الصفحه ٢١٣ : منها : نظمه ل «الإرشاد»
و «شرحه» وقد استحقّ من تخرّجه بتلك المدرسة أن تولّى قضاء حضرموت ، من وادي عمد
الصفحه ٢١٥ : النّسب ـ كما سيأتي في وادي ابن عليّ ـ إلى عباهلة حمير (٣)
ويأتي في سيئون
ذرو من بدعة الشّيخ محمّد بن
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) ينظر : «تاريخ بن
حميد» (٢ / ١٥٠).
(٢) الدّمخ ـ بفتح
وسكون ـ : موضع في وادي المسيلة من مديريّة سيحوت
الصفحه ٢٣١ : جهة الشّرق بالرّيح المعتدل
__________________
(١) حيريج : موضع في
غربي وادي المسيلة ، ما بين الشحر
الصفحه ٢٥٣ : ، ديارهم في وادي مضراه من مديريّة رحبة ، أعمال
محافظة مأرب. وأمّا علي ناصر هذا .. فكان ممّن شارك في قتل
الصفحه ٢٥٤ : أخبرني كثير من النّاس. وسيأتي في وادي الذّهب من أسافل حضرموت حديث
لامرأة من بيت براهم يصغّر خبر القردعيّ
الصفحه ٢٦١ :
مذحج حتّى يصل إلى دهر ، وهو أوّل حضرموت من ذلك الجانب ، وهو لكندة ،
وساكنه تجيب ، ثمّ إلى وادي
الصفحه ٢٦٢ : (٣)
__________________
(١) المخارم : بلدة
أسفل وادي رخية ، كانت تمرّ في حدودها القوافل الّتي تأتي من شبوة. ومن العوالق
إلى قعوظة
الصفحه ٢٦٣ : الإفريقيّة ، وبلغني أنّ جدّ آل شحبل كان بمريمة ، فضاقت به لمّا كثرت ثاغيته
(٢) .. فنجع إلى وادي عمد ؛ لكثرة
الصفحه ٢٦٥ : : آل
باتيس ، وهم فيها ، وفي نواحيها ، وفي وادي عمد ، يقدّرون بأكثر من ثلاث مئة رام ،
يخدمونهم مواليهم
الصفحه ٢٦٨ : كان نجوع قضاعة إلى وادي عمد أواخر القرن
السّادس ، حينما ماجت حضرموت بالأيّوبيّين ومواليهم الغزّ
الصفحه ٢٧٢ : ، السّاكن في وادي عمد ، الّذي كان موجودا بالقرن الثّامن.
وكان هو
والمشايخ الأئمّة ـ : عمر بن سعيد باجابر
الصفحه ٢٧٤ : ، وهم أصلا من جردان على قول ، وعلى قول آخر : إنّهم من الجعدة ،
هاجر جدّهم من البويرقات ، إلى وادي عمد
