البحث في إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
٦٣٣/٣٦١ الصفحه ٦٦٤ : محمّد الجفريّ ،
مولى العرشة السّابق ذكره في تريس وغيرها.
وكان مكمنا
لقطّاع الطّريق ، ثمّ أحبّه السّيّد
الصفحه ٦٦٦ : ولده العالم العابد عبد القادر (٢) ، المتوفّى سنة (١٢٩٦ ه) ، ثمّ ولده العلّامة النّاسك
محمّد ، المتوفّى
الصفحه ٦٧٠ : كثير
أثاروا الحرب على مدوده وهي في أيدي الشّنافر آل عبد العزيز ، وأضرّوا بنخيلها.
وأنّ محمّد بن
أحمد
الصفحه ٦٧١ : عبد الله عيديد (٢) هذا انتقل من سيئون بعد وفاة السّيّد عليّ بن محمّد
الحبشيّ ، والنّاس يتعالمون بأنّه
الصفحه ٦٨٠ : ـ أي : في القرن الحادي عشر ـ في أرض اشتراها
من صلب ماله ، ثمّ زاد فيه السّيّدان محمّد بن سقّاف بن محمّد
الصفحه ٦٨٢ : (١٣٥٥ ه) (٣).
ومنهم : أخوه
أحمد بن محمّد باكثير ، كانت له خيرات ومبرّات ، وصلة أرحام ، وكفالة أيتام
الصفحه ٦٨٦ : الرّحمن المعلّم بن محمّد بن عليّ بن عبد
الرّحمن السّقّاف يتردّد من تريم إلى سيئون بسبب أنّ أحد محبّيه من
الصفحه ٦٨٨ :
أحمد بن حسن الحدّاد ، ومن «العقود اللّؤلؤيّة» (١) للعلّامة السّيّد محمّد بن حسين الحبشيّ ، فانحفظت
الصفحه ٧٠٢ : ، من أواخرهم : حفيده المعمّر محمّد بن أحمد بن عليّ بن عبد الله ، توفّي
بسيئون في رابع ذي القعدة سنة
الصفحه ٧١٩ :
بما أنّ القاضي
السّيّد محمّد بن حسين الجفريّ منكر من إقرار رقيّة ووكيلها بالعهدة إنكارا شديدا
الصفحه ٧٢٠ : محمّد باحويرث ،
وردّه أحمد مؤذّن) اه
وظاهره أنّ
أحمد مؤذّن يقول بسماع الدّعوى مطلقا ، ويلزمه القول
الصفحه ٧٥١ : السّيّد
الشّهير عليّ بن محمّد الحبشيّ على تبديل داره وأثاثه ليكثر المجيء إليه والتّردّد
عليه ؛ لأنّ بنته
الصفحه ٧٥٥ : وضراب ، حتّى لقد شجّوا مرّة رأس السّيّد حسين بن
محمّد الحسنيّ هذا ، وتمغثوه ، فلم يثأر له أولاده على
الصفحه ٧٦٧ : أخذت «علم الجبر والمقابلة» ، و «علم الخطأين» (٢) ، و «علم العروض والقوافي» ، أنا والشّيخ محمّد بن
محمّد
الصفحه ٧٦٨ : بن سالم السّوم ،
ومحمّد بن أحمد كريسان ، ومحمّد بن مسعود بارجاء ، ردّا مفحما ، صادق عليه طلبة
العلم