سمع عبيد الله بن موسى ، وعبد الرزاق بن همّام ، وأبا عاصم النبيل ، وحفص بن عمر العدني ، وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي. وكان جوالا حدّث بالري ، وبغداد ، والشام. روى عنه : أبو بكر بن أبي الدّنيا ، وأحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير القاضي ، وغيره.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت منه مع أبي بالريّ ، وببغداد ، وبإسكندرية ، وهو صدوق ثقة (٢).
أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أنبأنا علي بن عمر الحافظ قال : نبأنا القاضي أحمد ابن عبد الله بن نصر بن بجير قال : نبأنا محمّد بن حمّاد الطّهراني قال أنبأنا عبد الرزاق قراءة عليه وأنا حاضر عن سفيان الثوري عن أبي معشر عن المقبري عن أبي هريرة. أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «دعوة المظلوم مستجابة وإن كانت من فاجر فجوره على نفسه (٣)».
قال عبد الرزاق : وقد سمعته من أبي معشر. أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدّب قال قرأنا علي الحسين بن هارون الضّبّيّ عن أبي العبّاس بن سعيد. قال : محمّد بن حمّاد الرّازيّ الطّهراني ، سمعت عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش يقول : كان عدلا ثقة (٤).
حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال عن أبي الحسن الدارقطنيّ. قال : محمّد بن حمّاد أبو عبد الله الطهراني ثقة (٥).
__________________
(١) ٧٤٢ ـ انظر : تهذيب الكمال ٥١٦٢ (٢٥ / ٨٩) والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٣٢٠ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٢٩ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٨٠٣ ، وسير النبلاء : ١٢ / ٦٢٨ ، والكاشف : ٤٨٧٥ ، وميزان الاعتدال : ٣ / الترجمة ٧٤٤٣ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ١٩٨ ، والعبر : ٢ / ٤٨ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ١٣١ (أوقاف ٥٨٨٢) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٢٢ ، وتذهيب التهذيب : ٩ / ١٢٤ ـ ١٢٦ ، والتقريب : ٢ / ١٥٥ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦١٦٠ ، وشذرات الذهب : ٢ / ١٦١. الطهراني ، بالطاء المهملة قيده أبو سعد السمعاني في الأنساب (٨ / ٢٧٤). والمنتظم لابن الجوزي ١٢ / ١٧٠ ، ٢٤٧.
(٢) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٩٠.
(٣) انظر الحديث في : مسند أحمد ٢ / ٣٦٧. ومصنف ابن أبي شيبة ١٠ / ٢٧٥. وكشف الخفا ١ / ٤٨٨. ومجمع الزوائد ١٠ / ١٥١.
(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٩١.
(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٩١.