.................................................................................................

______________________________________________________

ما لم يكن مستهلكاً بحيث يصدق على الثوب أنه أبريسم إجماعاً كما في «المنتهى (١)» وهو مذهب علمائنا كما في «المعتبر (٢) والتذكرة (٣)» وقد نصّ على ذلك في «التحرير (٤) ونهاية الإحكام (٥) والدروس (٦) والذكرى (٧) وجامع المقاصد (٨) والجفرية (٩) وشرحيها (١٠) وفوائد الشرائع (١١) والروض (١٢) والروضه (١٣) والمقاصد العليّة (١٤) والمسالك (١٥) والمدارك (١٦) والمفاتيح (١٧)» وغيرها (١٨) وهو المراد من عبارة «السرائر» حيث قال : يجوز وإن كان أكثر بعد أن يكون ينسب إليه بالجزئية كعشر وتسع

__________________

(١) منتهى المطلب : في لباس المصلّي ج ٤ ص ٢٢٦.

(٢) المعتبر : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٩٠.

(٣) تذكرة الفقهاء : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٤٧٤.

(٤) تحرير الأحكام : في لباس المصلّي ج ١ ص ٣٠ س ١٩.

(٥) نهاية الإحكام : في ستر العورة ج ١ ص ٣٧٧.

(٦) الدروس الشرعية : في لباس المصلّي درس ٣٠ ج ١ ص ١٥٠.

(٧) ذكرى الشيعة : في الساتر ج ٣ ص ٤٤.

(٨) جامع المقاصد : في لباس المصلّي ج ٢ ص ٨٣.

(٩) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي) : في ستر العورة ج ١ ص ١٠١.

(١٠) المطالب المظفّرية : في ستر العورة ص ٧٠ س ٣ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦) والشرح الآخر لا يوجد لدينا.

(١١) فوائد الشرائع : في لباس المصلّي ص ٣١ س ١٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٦٥٨٤).

(١٢) روض الجنان : في لباس المصلّي ص ٢٠٧ س ١٤.

(١٣) الروضة البهية : كتاب الصلاة في ستر العورة ج ١ ص ٥٢٨.

(١٤) المقاصد العليّة : كتاب الصلاة في ستر العورة ص ٨٢ س ٢١ (مخطوط في المكتبة الرضوية برقم ٨٩٣٧).

(١٥) مسالك الأفهام : في لباس المصلّي ج ١ ص ١٦٤.

(١٦) مدارك الأحكام : في لباس المصلّي ج ٣ ص ١٧٥.

(١٧) مفاتيح الشرائع : في لباس المصلّي ج ١ ص ١١٠.

(١٨) كالبحراني في الحدائق الناضرة : في لباس المصلّي ج ٧ ص ٩٣ ، والفاضل الهندي في كشفه : ج ١ ص ٢١٨.