__________________
٢٥١٢ في ٢٤٠ ق ومنه صورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة (معجم الدراسات القرآنية : ٥١٣) وله «حواش على الفوائد المعتبرة» انظر مكتبة محمد بن سعود : ٢٥٣٠ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٦٦) وله «حواش على حرز الأماني ووجه التهاني» انظر مكتبة جامعة الإمام محمد : ٢٥٣٠ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٦٥). وله «حواش على توضيح المقام في الوقف على الهمزة لهشام وحمزة» مخطوط بمكتبة الإمام محمد بن سعود : ٢٥٣٠ (معجم مصنّفات القرآن : ٤ / ٦٥) وله «شفاء الصدور بذكر قراءات الأئمة السبعة البدور» مخطوط ، منه نسخة بمكتبة جامعة الإمام محمد : ٢٥١٢ ، ونسخة بالمكتبة الأزهرية : ٢٨٥ / ٢٢٢٩٢ ، ونسخة أخرى مكررة تحمل الرقم نفسه ، ومنه نسختان بمركز البحث العلمي بمكة : ١٠٩ ـ ١١٠ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٠٠) «ثبت ويشتمل على أسانيد مؤلفة في القراءات» لمحمد البشر محمد الطاهر البجائي التوائي ت ١٣١١ ه (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ٥٣) «إيضاح الدلالات في ضابط ما يجوز من القراءات» لمحمد بن أحمد بن عبد الله الشهير بمتولي ت ١٣١٣ ه انظر مكتبة جامعة الإمام محمد رقم الحفظ : ٤٧٨ (معجم مصنفات القرآن : ٤ / ٢٧) وله «توضيح المقام في الوقف على الهمز لحمزة وهشام» مخطوط بالأزهر : ١٩٠ / ١٦٢٣٨ (معجم الدراسات القرآنية : ٤٨٠) ، وله «الخلاصة المرضية على متن الشاطبية» منظومة نظمها سنة ١٣١٣ ه خط بالتيمورية : ٣٣٨ (معجم الدراسات القرآنية : ٤٨٧) وله «رسالة في ذكر أمور تتعلق بالضاد أو الظاء» خط بالأزهر ١٢٠٩ / ٣٧٦٢٠ (معجم الدراسات القرآنية : ٤٩٦) وله «رسالة ورش» أو «مقدمة في قراءة ورش» طبع بالقاهرة عام ١٢٢٩ ه / ١٨١٣ م (معجم الدراسات القرآنية : ٤٣٤) وله «الروض النضير في أوجه الكتاب المنير ، مخطوط بمكتبة الإمام محمد بن سعود : ٢٦٦٥ (معجم مصنفات القرآن ٤ / ٨٤) وله «فتح المعطي وغنية المقري في شرح مقدمة ورش بن المصري» طبع بالقاهرة (طبع حجر) عام ١٣٠٦ ه / ١٨٨٨ م ، وعام ١٣٠٩ ه / ١٨٩١ م (معجم سركيس : ١٦١٧) ، وطبع بالقاهرة ، بالمطبعة المليجية عام ١٣٣٠ ه / ١٩١١ م ، وطبع بتحقيق سيد زيان أبو المكارم مكتبة القاهرة عام ١٣٦٩ ه / ١٩٤٩ م وعام ١٣٩٩ ه / ١٩٧٩ م (معجم الدراسات القرآنية : ٤٣٨) وله «قراءة ورش» أو «مقدمة في قراءة ورش» طبع مع الكتاب السابق بالقاهرة بمطبعة شرف عام ١٣٠٩ ه / ١٨٩١ م (معجم الدراسات القرآنية : ٤٤٦) وله «الكوكب الدري في قراءة الإمام أبي عمرو البصري» خط منه نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود : ١٤٦٦ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٤٦) وله «مقدمة في آيات (كذا) الإضافة والزوائد» خط منه نسخة بمكتبة جامعة الملك سعود : ٢٥٥١ (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٦١) وله «مقدمة في فوائد لا بد من معرفتها للقارئ» خط بالأزهر ١٢١٢ / ٣٧٧٢٩ (معجم الدراسات القرآنية : ٥٥٣) وله «منظومة في رواية قالون» خط سيزكين ١ / ٢٩١ (معجم الدراسات القرآنية : ٥٥٨) وله «منظومة في القراءات والتجويد» طبع حجر بمطبعة شرف بالقاهرة عام ١٣٠٨ ه / ١٨٩٠ م (معجم الدراسات القرآنية : ٤٤٨) وله «منظومة في قراءة ورش» خط في الأزهر رقم ١١١ / ٨٢٧٢ (معجم الدراسات القرآنية : ٥٥٨) وله «منظومة فيما خالف متن ورش حفص» خط منه نسخة بمكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٦٨) وله «نظم رسالة ورش» أو «نظم متن رسالة ورش» طبع بالقاهرة بمطبعة شرف عام ١٣٠٨ ه / ١٨٩٠ م و ١٣٢٩ ه / ١٩١٠ م و ١٣٤٨ ه / ١٩٢٩ م (معجم مصنّفات القرآن ٤ / ١٧١) «تعميم المنافع بقراءة الإمام نافع» للترمسي محمد محفوظ بن عبد الله (كان حيا ١٣٢٤ ه) خط منه نسخة محفوظة بمكتبة جامعة
![البرهان في علوم القرآن [ ج ١ ] البرهان في علوم القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2086_alburhan-fi-ulum-quran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
