الصفحه ٤٣٨ : يعقوب بن إسحاق
الهمذاني» لأبي العلاء الحسن بن أحمد العطار (ت ٥٦٩ ه). مخطوط سيزكين ١ / ١٥٩).
وله «معرفة
الصفحه ٤٣٥ :
__________________
(طبقات القراء
لابن الجوزي ١ / ٥٠٥) وله «الإدغام الكبير لأبي عمرو بن العلا
الصفحه ١٥٠ : العلاء أحد القراء السبع ، وفي اسمه اختلافات أشهرها أنّه زبّان بن
العلاء بن عمّار المازني. ولد سنة (٦٨
الصفحه ٣٠٥ : ».
__________________
التصانيف الفائقة.
طلب العلم وأدرك الكبار ، وطال عمره وعلا سنده ، قال الحميدي «أبو عمر فقيه حافظ
مكثر ، عالم
الصفحه ٤٥٤ : (فهارس
الأزهر : ٥١) «رواية عمرو بن العلاء» لشمس الدين الأبوصيري (؟) خط دار الكتب : ٦٢١
قراءات ، معهد
الصفحه ٥٠ :
١٣٠ ه) ثم أبو
عمرو بن العلاء (ت ١٥٤ ه) ثم حمزة بن حبيب الزيات (ت ١٥٦ ه) ونافع بن عبد الرحمن
الصفحه ٥١ : عمرو بن العلاء (ت ١٥٤ ه) وسمى كتابه «الإدغام الكبير» ثم مكي بن أبي طالب حموش (ت ٤٣٧ ه) كتاب الحروف
الصفحه ١١٥ : ووقت النزول» لزهرة حسين أبو العلا ، مقال في مجلة
الإسلام ، س ٨ ، ع ٣٧ ، ١٣٥٨ ه / ١٩٣٩ م «الصحيح المسند
الصفحه ١٣٩ : القرآن العظيم على النوع المسمّى بالتخلّص. وقد أنكره أبو العلاء محمد بن
غانم المعروف بالغانميّ (٦) وقال
الصفحه ١٥٣ : ).
(١٠) هو عبد الله بن
محمد بن سعيد أبو محمد الخفاجي الشاعر الأديب. أخذ الأدب عن أبي العلاء المعرّي
وأبي
الصفحه ١٩٢ : لكتاب ابن
الجوزي) «الذخائر في الأشباه والنظائر» للداري عبد الرحمن بن علاء الدين علي بن
إسحاق التميمي
الصفحه ٢٥٦ : واحد عيهق
اثنان ثلاثة ضا
د الطاء أربعة
والسين خمس علا
والراء ستّ وسبع
الحا
الصفحه ٢٦٤ : .
التاسع
: واختاره ابن فارس
وغيره أن تجعل هذه التأويلات كلها تأويلا واحدا ؛ فيقال : إن الله جل وعلا افتتح
الصفحه ٣٢١ : / ١٩٣٦ م
ومنها : «التنزيل ووقت النزول» مقال لزهرة حسين أبو العلا في مجلة الإسلام ، س (٨)
، ع (٣٧) ، ١٣٥٨
الصفحه ٣٣٩ : ١٦ /
١٧) «نظم السور» لأبي العلاء المعري ، أحمد بن عبد الله بن سليمان ، ت ٤٤٩ ه (كشف
الظنون ٢ / ١٩٦٣