الصفحه ٤٥ :
كتاب «الهجاء في القرآن
الكريم» لأبي عمرو يحيى
بن الحارث الذماري (ت ١٤٥ ه) والكتاب ، وإن لم يصل
الصفحه ٣٧٩ : عليا هوازن (٨) [وهم الذين
__________________
النديم) «ورسالة
جليلة تتضمن ما ورد في القرآن الكريم من
الصفحه ٣٩٣ : بالقاهرة عام ١٣٦٨ ه / ١٩٤٨ م
ومنها : «معجم معاني مفردات القرآن الكريم» لعبد الله عباس الندوي ، طبع بدار
الصفحه ٦٨ :
__________________
(١) طبع بمطبعة
الرياض في (٦٠٤) ص (معجم مصنفات القرآن الكريم ٣ / ٢٠٢).
(٢) أخبار التراث
العربي ٣ / ٢١
الصفحه ٣٣٨ : ، المبحث التاسع
في ترتيب آيات القرآن وسوره ، والبرهان القويم في الحاجة إلى عدّ آي القرآن الكريم
لأحمد أمين
الصفحه ٦٥ : ، وأثره وجمعه وتدوينه» (٤).
٣٠ ـ ووضع محمود
خليل الحصري «مع
القرآن الكريم» (٥).
٣١ ـ ووضع عبد
العظيم
الصفحه ١٩٣ : البحث العلمي : ٦٧ (معجم مصنفات القرآن الكريم ٤
/ ٢٥٦).
(١) في المخطوطة : (فالوجه).
(٢) من المطبوعة
الصفحه ٤٥٧ : على السبع» لابن
قرة خوجة أحمد بن مصطفى بن محمد ، ت ١١٣٨ ه (معجم مصنفات القرآن الكريم ٤ / ٤٣) «شرح
الصفحه ١٠٥ : عام ١٢٨١ ه / ١٨٦٤ م بهامش القرآن
الكريم
الصفحه ٤٢٠ : إبراهيم ، ت ٧٣٨ ه (معجم مصنّفات
القرآن الكريم ١ / ١٤٩) «تشبيهات القرآن وأمثاله» لابن قيم الجوزية ، شمس
الصفحه ٣٣ : الكريم ، وجمعها تحت اسم فن واحد هو : «علوم القرآن».
وقد بدأ هذا
التعريف بالظهور مع بروز المحاولات
الصفحه ٧٢ : بين
دفّتيها كل ما يتعلق بعلوم القرآن الكريم.
وقد قدّم الزركشي
لكتابه بمقدمة هامّة بيّن فيها فضائل
الصفحه ٣٢١ : ه / ١٩٣٩ م ومنها : «الجواب الواضح المستقيم في كيفية إنزال
القرآن الكريم» لمحمد بن إبراهيم بن عبد
الصفحه ٦١ : الشطي بمطبعة
الترقي بدمشق ١٣٥٥ ه / ١٩٣٦ م في (٣٤) ص ، ثم حققها د. عدنان زرزور وطبعت بدار
القرآن الكريم
الصفحه ١١١ :
القرن التاسع (معجم مصنفات القرآن الكريم ٢ / ١٠٨) ، ومنه قطعة بالخزانة التيمورية
ضمن مجاميع برقم (٢١٢