الصفحه ٥٧ : والتشديد في الحساب يوم القيامة تتناسب ودرجة عقل وإدراك
الإنسان.
فعن الإمام
الباقر عليهالسلام ، أنّه قال
الصفحه ٢٨ : الأوّل : إنّها
تأكيد ل «كلّا» المتقدمة في الآية السابقة ، أي : يوم القيامة ليس بأسطورة كما
يزعمون
الصفحه ١٦ : : (أَلا يَظُنُّ
أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ).
(لِيَوْمٍ عَظِيمٍ).
يوم عظيم في :
عذابه ، حسابه
الصفحه ٥٥ : فرق في توجيه معنى «اللقاء»
سواء كان لقاء يوم القيامة والوصول إلى عرصة حاكمية الله المطلقة ، أو بمعنى
الصفحه ٤٨٣ : منكري القيامة في خمس مراحل.
فهؤلاء نتيجة
لتكذيبهم بذلك اليوم ، لا ينفقون في سبيل الله وعلى طريق مساعدة
الصفحه ٣٨١ : الآية على
أي حال تهزّ كيان الإنسان الواعي من الأعماق ، وتشير إلى أنّ حساب الله في ذلك اليوم
دقيق وحساس
الصفحه ١٤٩ : الآية موجّه إلى كلّ إنسان.
وتصف الآيات
التالية ، حال المجرمين في يوم القيامة ، فتقول أوّلا : (وُجُوهٌ
الصفحه ٣٣٢ : معاني اخرى أيضا.
وهل حدوث هذا
السفع بالناصية في يوم القيامة ، حيث يسحب أبو جهل وأمثاله من مقدمة شعر
الصفحه ٣٧٧ : ، وبأعمال الخير والشر ، ممّا وقع على ظهرها. وهذه الأرض واحد من أهم
الشهود على أعمال الإنسان في ذلك اليوم
الصفحه ٥٣٥ : يصلاها يوم القيامة. وقيل : يصلاها في الدنيا قبل الآخرة. و «لهب» جاءت
بصيغة النكرة لتدل على عظمة لهب تلك
الصفحه ٩٨ : جناح رحمتك يوم يفوز المؤمنون ، وقنا غضبك يوم يهلك الكافرون والمجرمون في
عذاب الحريق ...
اللهم! أنت
الصفحه ٢٥٢ : ، وحرارة في طرح المحتوى ،
وتركز أساسا على القيامة وعلى ما في ذلك اليوم من جزاء وعقاب.
بعد القسم
بثلاث
الصفحه ٢٨٦ : في يوم من الأيّام.
الأيتام قد
يكونون أصحاب تركة مالية يجب أن تصان بكلّ دقّة ، وقد يكونون معدمين
الصفحه ٤٤٩ : ء لتفاهة قيمته.
أي إنّ الله
سبحانه يرمي هؤلاء المغرورين المتعالين يوم القيامة في نار جهنّم كموجودات تافهة
الصفحه ٤٥٩ : عليهالسلام أنّه قال :
«من قرأ في
الفريضة (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ
فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ) شهد له يوم