الصفحه ٥٨٨ : ء جميعا................................................. ١٣٧
بحث
شرح الحديث الشريف : «حبّ الدنيا رأس
الصفحه ١٧٣ : والوتر» حتى ذكر بعضهم عشرين قولا (٣) ، فيما ذهب آخرون لذكر (٣٦) قولا في ذلك
الصفحه ٢٧٤ : تنقون براجمكم (هي عقد الأصابع يجتمع فيها الوسخ) ولا تقلمون أظفاركم) (١).
واختلفت
الرّوايات في مدّة
الصفحه ٣٥٠ : . من هنا لا يمكن أن تكون ليلة القدر ليلة معينة في
السنة. على سبيل المثال قد تكون ليلة الثّالث والعشرين
الصفحه ٣٤٩ : : «فاطلبها (أي ليلة
القدر) في ليلة إحدى وعشرين وثلاث وعشرين وصل في كل واحدة منهما مائة ركعة وأحيهما
إن استطعت
الصفحه ٥٢٤ :
رمضان سنة ثمان للهجرة إلى مكّة ، ووصلها بعد عشرة أيّام.
في الطريق
التقى الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧١ : ..!
بدأت السّورة
بخمسة أقسام :
الأوّل : (وَالْفَجْرِ) .. والثّاني : (وَلَيالٍ عَشْرٍ).
«الفجر» : في
الصفحه ٤٦٥ : ، وكانوا يتساقطون في
الطريق.
(أبرهة) أصيب
بحجر ، وجرح ، فأعيد إلى صنعاء عاصمة ملكه ، وهناك فارق الحياة
الصفحه ٤٩٩ : ء الإثني عشر بعد
النّبي كما أخبر عنهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الأحاديث المتواترة بين السنة
الصفحه ١٤٠ : الحياة الدنيا
على الآخرة.
وذلك من أهم
تعاليم جميع الأنبياء عليهمالسلام ، كما وورد هذا الأمر في جميع
الصفحه ٣٥١ : هذه الكرة ، ونعلم أن هذا الظل يتحرك بتحرك
الكرة الأرضية ، ويدور دورة كاملة في أربع وعشرين ساعة من هنا
الصفحه ٧٩ : المباركة ،
اليوم الذي يلتقي فيه جميع الخلق من الأولين والآخرين للحساب ، إنّه يوم القيامة
الحق.
وفي القسم
الصفحه ١١٠ : ذلك اليوم الذي سيرجع فيه الإنسان : (يَوْمَ تُبْلَى
السَّرائِرُ) (١).
«تبلى» : من (البلوى)
، بمعنى
الصفحه ٨٥ :
بحثان
١ ـ من هم أصحاب الأخدود؟
قلنا إنّ «الأخدود»
هو الشق العظيم في الأرض ، أو الخندق .. وهو
الصفحه ٨٧ : أهل اليمن فقط ولم تقف عند عصر (ذو نواس) ، حتى قيل
عشرة أقوال في ذلك.
وروي عن أمير
المؤمنين