الصفحه ٢٥٤ :
الرجل : إنّ لي نخلا كثيرا ، وما فيه نخلة أعجب إليّ تمرة منها.
قال : ثمّ ذهب
الرجل ، فقال رجل كان
الصفحه ٢٥٨ : الدافع نحو طلب الشهادة في ميادين الجهاد عن رغبة
مقرونة باحساس باللذة والنشوة.
«اليسرى» من
اليسر ، وهي
الصفحه ٢٦٥ :
عادة في هذا التّفسير لمثل هذه المسائل. لكن مثل هذه المحاولات الرامية إلى إثبات
الأحكام الذهنية المسبقة
الصفحه ٢٧٩ :
طالب» ، وليحافظ عليك كما يحافظ على روحه.
نعم ، كنت
يتيما فآويتك.
وقيلت في معنى
هذه الآية آرا
الصفحه ٢٩٩ :
مجال للبطالة والعطل. كن دائما في سعي مستمر ومجاهدة دائمة ، واجعل نهاية
أية مهمّة بداية لمهمّة اخرى
الصفحه ٣٠٧ :
(التِّينِ) و (الزَّيْتُونِ) ثمرتان معروفتان ، واختلف المفسّرون في المقصود بالتين
وبالزيتون ، هل
الصفحه ٣١٠ : والألم والضعف) ويطفئ الغضب». (٢)
ومسك الختام حديث
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في هذا المجال
الصفحه ٣١٨ :
خديجة وقال : «زملوني ودثروني» (١).
«الطبرسي» في
مجمع البيان يروي عن الحاكم النيسابوري قصّة أوّل
الصفحه ٣٣٣ : : (لنسفعن
بالناصية) في هذه الدنيا أيضا» (١).
«الناصية» :
شعر مقدم الرأس ، و (السفع بالناصية) يراد به
الصفحه ٣٥٦ :
فضيلة السّورة :
روي في فضيلة
تلاوة هذه السّورة عن النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه قال : «لو
الصفحه ٣٥٩ : إذا قيل أنّ المقصود إيمان مجموعة منهم وإن كانت قليلة وتكون المسألة من قبيل
ما يسمى في المنطق «موجبة
الصفحه ٣٦٣ :
الآيات
(إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ
الصفحه ٤٠٠ : شكر المنعم وإلى التضحية؟
مثل هذا السؤال
يطرح في المواضع التي تتحدث عن صفة بارزة من صفات الضعف
الصفحه ٤٤٨ :
النّار.
ومثل هذا المال
لا يمكن جمعه وعدّه إلّا بالسقوط في أو حال الحرام. لذلك ورد عن الإمام علي
الصفحه ٤٥٣ : أطول في هذا المجال عند تفسير سورة الحجرات.
٢ ـ الحرص على جمع المال
بشأن المال
والثروة ، اختلفت