الصفحه ٢٤٦ : »
٤
محمد بن علي « الباقر
»
٥
جعفر بن محمد « الصادق
الصفحه ٧٤ : أسماءُ أصحاب الجوائز مكتوباً في كتابٍ ، ناولَ الكتابَ للإمام الصادق عليهالسلام فلما رآه قال : ما أرى
الصفحه ٣٨٧ :
٣. وقال البغدادي
معبّراً عن الواقفة بالموسوية : هؤلاء الذين ساقوا الإمامة إلى جعفر ، ثمّ زعموا
الصفحه ٤٠ : توجهوا إلى محمد بن إسماعيل ، وقد كان بعض الضالين يؤم والده إسماعيل بن جعفر ، ولكن الإمام الصادق
الصفحه ٥٥ : فقيهاً متقناً في النقل. وإليك ما وقفنا عليه :
١. روى عبد الله بن
ميمون ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن
الصفحه ٤٠٦ : على جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام في أبحاثهم الدينية وتأويل القرآن والفقه والفتوى ، فلا شافعي ولا
الصفحه ٢٤ : جعفر. (١)
٢. قال الأشعري : والصنف
السابع عشر من الرافضة يزعمون أنّ جعفر بن محمد مات وأنّ الإمام بعد
الصفحه ٣٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم في حياته ، ثمّ إنّ الله عزّ وجلّ بدا
له في إمامة جعفر ، وإسماعيل ، فصيّرها في محمد بن إسماعيل
الصفحه ١٨ :
نشوئه
بصورة عقيدة بسيطة ، وهو أنّ الإمام بعد جعفر بن محمد ابنه إسماعيل ، وانّه لم يمت بل غاب
الصفحه ٥٦ : عبد الله بن ميمون ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهالسلام قال : « قال الفضل بن العباس : أُهدي
الصفحه ٢١٠ :
الموارد
، ونحن نعتمد في تفسير درجات الإمامة علىٰ كتاب « الإمامة في الإسلام » للكاتب عارف تامر
الصفحه ٣٢٨ : المتأخر ـ حتّى وصلت النوبة إلىٰ نصّ جعفر علىٰ إمامة ابن ابنه محمد بن إسماعيل.
وزعموا أنّ محمد بن
إسماعيل
الصفحه ٣٦٦ :
عبد
الله جعفر بن محمد أنّه قال : الإمامة في الأكبر من وُلْد الإمام ، فمالَ إلى عبد
الله والقول
الصفحه ٣١٣ :
الدور
الثامن ، لأنّ الدّور السابع ليس لمدّته أمد محدود ، كما صرّح به في كتاب « الإمامة في الإسلام
الصفحه ٤٨ :
عبد الله بن ميمون الإمامي
في كتب الرجال
قال البرقي في فصل
أصحاب الإمام الصادق