١٠٣. الينابيع : أبو يعقوب السجستاني ( ٢٧١ ـ كان حياً ٣٦٠ هـ ) تحقيق مصطفى غالب ، منشورات المكتب التجاري للطباعة والتوزيع والنشر ، بيروت ، لبنان ـ ١٩٦٥ م.

٤٣٥

البحث في بحوث في الملل والنّحل

عدد النتائج : ١١٣

الصفحه ٣٦٢ : ونال ثقتهم حتى أصبحوا يطلقون عليه اسم « الشيخ الفاضل » ، وبرع في شعره براعة فائقة ، وجميع الدروز

الصفحه ١٨ : الإمامة كانت في أبيه ، وانّ الابن أحقّ بمقام الإمامة من الأخ. والظاهر من الشيخ المفيد أنّ الفرقة الأُولى

الصفحه ٤٨ : » ثمّ ذكر سنده إلى كتبه. (٣) وقال الشيخ الطوسي : عبد الله بن ميمون القداح له كتاب ، ثمّ ذكر سنده إلى

الصفحه ٢١٨ : ، فمن أراد فليرجع إليها. (٢) ______________________ ١. الكهف : ٧٩ ـ ٨٢. ٢. لاحظ ، كمال الدين للشيخ

الصفحه ٣٠٤ : : يُعد الكرماني بحق شيخ فلاسفة الإسماعيليّة فنحن نعلم أنّ الدعاة قبله كانوا مختلفين أشدَّ الاختلاف في

الصفحه ٣٢١ : الإمام النزاري جعل رتبة ( الشيخ ) في دعوته بدلاً من رتبة ( داعي الدعاة ) وعيّن في كلّ منطقة من المناطق

الصفحه ٣٩٩ : زاد في بيان الفرق سبّاً وذمّاً غير لائق بشأن الكاتب. (١) ٥. وقد عقد الشيخ الطوسي المتوفّى ( ٤٦٠ هـ

الصفحه ٤٢٦ : المطبوع ضمن مصنفات الشيخ المفيد ، الجزء الخامس ، منشورات المؤتمر العالمي لألفية الشيخ

الصفحه ٢٩ : الإشارة إلى نص الشيخ المفيد ، وأنّه لا يعرف من الواقفين على إسماعيل ، أو ابنه محمد المنتظرين لرجعته أحداً

الصفحه ٤٩ : مخزومي ولاءً كما قال النجاشي : مولىٰ بني مخزوم. ومثله الشيخ في الفهرست. الرابع : العصر : فقد عاصر والده

الصفحه ٥٠ : ______________________ ١. لاحظ رجال النجاشي : برقم ٥٥٥ ، وفهرست الشيخ ، أصحاب الإمام الصادق ، باب العين ، برقم ٤٠.

الصفحه ٥٤ : . (٢) ______________________ ١. الأمين : أعيان الشيعة : ٨ / ٨٤ ، وفي الذيل : انّ الترجمة ممّا لم يكتبها المؤلف وإنّما استدركها الشيخ محمد

الصفحه ٧٢ : : عنونه الشيخ في أصحاب رجال الصادق عليه‌السلام واقتصر على اسمه واسم آبائه ، وقال : إسماعيل بن جعفر بن محمد

الصفحه ٧٦ : . (١) ٢. روى الشيخ الطوسي ، عن داود بن فرقد ، عن إسماعيل بن جعفر ، قال : اختصم رجلان إلى داود عليه‌السلام في

الصفحه ٧٩ : أن يرث الله الأرض ومن عليها ». (١) ٢. روى الشيخ الطوسي بسنده عن أبي كهمس ، قال : حضرتُ موتَ إسماعيل

٦ /٨

قائمة الکتاب

تحول الخطابية إلى الإسماعيلية