الصفحه ١٧٨ : العلوم النظرية ؟ وهل تختص بالعلوم الدينية ، أعني : الكلام والتفسير والفقه ، أو تشمل سائر العلوم الإنسانية
الصفحه ٦٠ : أمير المؤمنين صلوات الله عليه
يقول : اللّهمّ إنّي أعوذ بك من الاحتلام ، ومن سوء الأحلام ، وأن يلعب بي
الصفحه ٣٣٦ : القرآن الكريم إليهم ، ورفعوهم إلى حدّ المغالاة.
٣. التأويل الباطني في
تفسير القرآن
تفردت الباطنية
الصفحه ٨ : يرجع إلى تفسير الإمامة وتصنيفها إلى أصناف ، سيوافيك بيانه.
ولم يكن تأويل
الظواهر أمراً مبتدعاً ، بل
الصفحه ٨٢ : والاستتار ، والمحافظة على أئمّتهم. لذلك ليس بعيداً أن تكون الرواية الأولى صحيحة. (٣)
إنّ تفسير قصة وفاة
الصفحه ٨٤ : فانّه منهج وأُسلوب السياسيين المخادعين ، المعروفين بالتخطيط والمؤامرة ، ومن يريد تفسير فعلَ الإمام عن
الصفحه ١٢٧ : ، لا انّ كلّ واحدة من هذه
الصفات تمثل جزءاً من ذاته.
وثانياً : انّه لو صحّ
ما ذكره من التفسير في
الصفحه ٢١٠ :
الموارد
، ونحن نعتمد في تفسير درجات الإمامة علىٰ كتاب « الإمامة في الإسلام » للكاتب عارف تامر
الصفحه ٢١٩ : المفسرون في تفسير قوله سبحانه : ﴿ وَأَنذِرْ
عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾
(١). (٢)
أقول :
والعجب انّه لم
الصفحه ٢٥٣ : مجهولة لدى الباحثين ، ومقصورة على طبقة خاصة من العلماء. (١)
الثاني :
أن تفسير الإمام المقيم ، بأنّه هو
الصفحه ٢٦٤ : المكاسر والمكالب. (١)
هذا عرض موجز عن
الدرجات الدينيّة للدعوة ، وأمّا تفسيرها فإليك بيانها إجمالاً
الصفحه ٢٧٩ : أنّها سبع آيات وأنّه جاء في التفسير أنّها السبع المثاني ، لأنّها تثنّى في كلّ ركعة ، وانّ مَثَلَها ومثل
الصفحه ٢٩٤ : سبعة وأربعين كتاباً ، جمعت ألواناً شتى من العلوم في فقه ، وتأويل وتفسير ، وأخبار ، وفيما نقل ابن خلكان
الصفحه ٣٤٦ : السنية إلّا أنّهم يخالفونهم في تفسير بعض آياته الكريمة. ويعتقدون أيضاً أقوال حمزة وتعاليمه ويسمّونها كتب
الصفحه ٣٥٣ : وبتعدّد الزوجات وحلية شرب الخمر.
٥. تفسير الشهادتين
إنّ شهادة ( أن لا
إله إلّا الله ) كلمتان دليل على