لم لم ترد بقية صفات الله في البسملة؟

في البسملة ذكرت صفتان لله فقط هما : الرحمانية والرحيمية ، فما هو السبب؟

الجواب يتضح لو عرفنا أنّ كل عمل ينبغي أن يبدأ بالاستمداد من صفة تعم آثارها جميع الكون وتشمل كلّ الموجودات ، وتنقذ المستغيثين في اللحظات الحساسة.

هذه حقيقة يوضّحها القرآن إذ يقول : (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) (١) ، ويقول على لسان حملة العرش : (رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً) (٢).

ومن جانب آخر نرى الأنبياء وأتباعهم يتوسّلون برحمة الله في المواقف الشديدة الحاسمة. فقوم موسى تضرّعوا إلى الله أن ينقذهم من تجبّر فرعون وظلمه ، وتوسّلوا إليه برحمته فقالوا : (وَنَجِّنا بِرَحْمَتِكَ) (٣).

وبشأن هود وقومه ، يقول القرآن : (فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا) (٤).

من الطبيعي أنّنا ـ حين نتضرّع إلى الله ـ نناديه بصفات تتناسب مع تلك الحاجة، فعيسى عليه‌السلام حين يطلب من الله مائدة من السماء ، يقول : (اللهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ) (... وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) (٥).

ونوح عليه‌السلام يدعو الله في حطّ رحاله : (رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ)(٦).

وزكريا نادى ربّه لدى طلب الولد الوارث قال : (رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ) (٧).

__________________

(١) الأعراف ، ١٥٦.

(٢) المؤمن ، ٧.

(٣) يونس ، ٨٦.

(٤) الأعراف ، ٧٢.

(٥) المائدة ، ١١٤.

(٦) المؤمنون ، ٢٩.

(٧) الأنبياء ، ٨٩.