الصفحه ٩٤ : الابتداء
لازم الصدر وقد بين المصنف حكمه في البيت الآتي ويمكن الفرق بينهما بأنّ مراده
هناك لزوم الصدر بنفسه
الصفحه ٩٧ :
كضربى العبد
مسيئا وأتمّ
تبيينى الحقّ
منوطا بالحكم
(و) كذا إذا كان المبتدأ
الصفحه ١٢١ : فاضل» فإن وقعت (بعد
إذا فجاءة (٣) أو) بعد (قسم لا لام بعده) فالحكم (بوجهين نمى) نحو «خرجت
فإذا انّك
الصفحه ١٣٦ : يذكر
المصنّف حكم البدل ولا التّوكيد أمّا البدل فإن كان نكرة فكالنّعت المفصول نحو «لا
أحد رجل وامرأة
الصفحه ١٣٧ : التّسهيل. وقد يقصد بها العرض (١١) وسيأتي حكمها في فصل «أمّا» و «لو لا» و «لو ما
الصفحه ١٦١ : مؤنث كالهندات فحكمه حكم مفرده من لزوم التاء ولا تخيير فيه.
(٨) فإن مفردها بنت
بكسر الباء ، وسكون
الصفحه ١٦٢ :
فحكمه حكم واحده (١) ولا يجوز «قام الهندات» إلّا في لغة قال فلانة. قال في
شرح الكافية ومثل جمع
الصفحه ١٦٩ : بقوله «أعلّ» ما كان معتلّا ولم يعلّ (٣) نحو عور في المكان (٤) فحكمه حكم الصّحيح. ثمّ هذه اللغات الثلاث
الصفحه ١٧٦ : » وكذا إن تلا استفهاما غير الهمزة كـ «أين
بكرا فارقته» و «هل عمرا حدّثته» وسيأتي حكم التّإلي للهمزة
الصفحه ١٧٨ :
قوله تعإلى اقطعوا حكم لكل سارق وسارقة والصحيح أن يقال إذا كان الاسم السابق ع
أما إذا الفعل لا يتصف
الصفحه ١٩٧ : ظاهر.
فصل : المفاعيل
خمسة :
«أحدها»
المفعول به ، وقد سبق حكمه (٣) «الثاني» المفعول المطلق ، وهو
الصفحه ٢١٥ : عن حكم القوم وهو المجىء.
(٣) أي : مع ذكر
المستثني منه.
(٤) أي : بإلّا عند
المصنف وبالعامل الذي
الصفحه ٢١٨ : زيدا لا عمرا إلا
خالد فحكمه نصب جميع المستثنيات غير واحد منها وأما ذلك الواحد فحكمه حكم المستثني
الصفحه ٢٣٥ : بما
واثنتان مبدوتان بالماضي الأولي الواقعة بعد إلّا والثانية الواقعة قبل أو وحكم
هذه الخمسة أن تكون
الصفحه ٣٢٥ : ولدى
إخبار
التّقديم نزرا وردا
(هذا) الحكم (١) (إذا) قصدت بأفعل المذكور