فصل في نوع آخر من الإبدال
طاتا افتعال ردّ إثر مطبق |
|
في ادّان وازدد وادّكر دالا بقي |
(طاء) مفعول ثان (تا افتعال) مفعول أوّل لقوله : (ردّ) بمعني صيّر تاء افتعال طاء إذا وقع (إثر) حرف (مطبق) (١) وهو الصّاد والضّاد والطّاء والظّاء كإصطفي واضطرب واطّعن واظطلم ، وإن وقع (فى) إثر دال أوزاء أو ذال نحو (إدّان وازدد وادّكر) فإنّه (دالا بقي) أي صار ، إذ أصل هذه الأمثال إدتان وازتد واذتكر (٢).
فا أمر أو مضارع من كوعد |
|
احذف وفي كعدة ذاك اطّرد |
فصل : في الحذف (فا أمر أو مضارع من) معتلّ الفاء (كوعد احذف) فقل يعد ، عد (وفى) مصدره (كعدة ذاك) الحذف (اطّرد) وعوّض عنه الهاء آخرا (٣)
وحذف همز أفعل استمرّ في |
|
مضارع وبنيتي متّصف |
ظلت وظلت في ظللت استعملا |
|
وقرن في اقررن وقرن نقلا |
__________________
(١) كما قال في التصريف متي كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو ظاء قلبت تائه طاء.
(٢) الأول ماضي افتعل من الدين. والثاني أمر من الإزدياد. والثالث : أمر من الادّكار.
(٣) هذا فيما إذا حذف الفاء من المصدر كعدة ، وأما إن لم يحذف فلا يذكر التاء كوعد.