الصفحه ٧٧ : ذلك بأنّ همزة أل زائدة.
(٦) توجيه ذلك أنّ
الموضوع للتعريف في الأصل هو اللام فقط إلّا أنّ كثرة
الصفحه ٣٨١ : (٣) بين المستغاث به والمستغاث من أجله (كيا للمرتضى).
وافتح مع
المعطوف إن كرّرت يا
الصفحه ١٥ :
ثمّ أخذ (١) في علامة الفعل مقدّما له على الحرف لشرفه عليه لكونه (٢) أحد ركني الكلام دونه فقال
الصفحه ٥٣٣ : وما (٣) في الاستفهام إن جرّت حذف ألفها) وجوبا (وأولها الها إن
تقف) نحو :
يا أسديّا لم
أكلته
الصفحه ١٤٣ : جعل لا
على خلق يعني أن هذه الأفعال بمعنى صيّر تدخل على المبتدا والخبر.
(٣) الفرقان ، الآية
: ٢٣
الصفحه ٤٧٤ :
المشويّة لذيذة» ، وكسقوطها في عدده (١) نحو «اشتريت ثلاث أزود».
هذا والأكثر في
التّاء أن يجاء بها
الصفحه ٥٨١ : المضارعة دونها (كتبيّن
العبر) أصله تتبيّن.
وفكّ حيث
مدغم فيه سكن
لكونه بمضمر
الرّفع
الصفحه ٢٢٨ : خبر شبّه به مبتدأ كـ «زيد
زهير شعرا» (٤) أؤ قرن هو (٥) بأل الدّالّة على الكمال نحو «أنت الرّجل علما
الصفحه ٤٩٠ : في الكثير ف (أرجل) جمع رجل ،
بكسر الأول وسكون الثانى ، كما أنّه موضوع للقليل ، كذلك موضوع للكثير أيضا
الصفحه ٢٨١ : الصّحيح ، أنّه معرب
خلافا لابن الخشّاب والجرجاني في قولهما ، إنّه مبنيّ لإضافته إلى غير متمكّن
الصفحه ٤٤٠ : ء.
(٧) فجاز في (نخضع)
الجزم والنصب لكونه بعد الواو مكتنفا بالشرط والجزاء ، ومعني البيت إن من التجأ
إلينا خاضعا
الصفحه ٥٠٢ : أولي
من سواه بالبقا
والهمز
والياء مثله إن سبقا
(والسّين والتّاء من كمستدع أزل
الصفحه ٣٠ : وأخ وحم بأن يكون
آخره بالألف مطلقا (١) (من نقصهنّ أشهر) كقوله :
إن أباها
وأبا أباها
الصفحه ٣٥٩ : بالتّنوين ومعاقب له فلم
يجز العطف عليه كالتّنوين ، وبأنّ (٥) حقّ المعطوف والمعطوف عليه أن يصلحا لحلول كلّ
الصفحه ٤٤٤ : (١) ويوافقه (٢) ـ وهو أكثر تحقيقا وأضبط للصّور ما ذكره بعض المحقّقين
من أنّه ينتفي التّالي أيضا (٣) إن ناسب