الصفحه ٣٠٦ : » و «حسنا وجه الأب» ولكن هذا
ضعيف (٧) و «حسن
__________________
التمييز نكرة.
(١) يعني أن قوله
مصحوب
الصفحه ٣٣٠ : ] (ما سبق) (٥) فصل مخرج عطف النّسق والبدل
__________________
(١) أي : لأجل أنّ
النعت كان واحدا من
الصفحه ٣٤٤ :
الثالث من التوابع العطف
العطف إمّا
ذو بيان أو نسق
والغرض الآن
بيان ما سبق
الصفحه ٣٩٥ : أخاك
إنّ من لا أخا له
كساع إلي
الهيجا بغير سلاح (٥)
وأجزه (٦) مع غيرهما ، نحو
الصفحه ٤١٢ : ، الآية :
١٨.
(٤) أي : في الجمع
منتهي الجموع وهذا دفع توهم وهو أنّه لم قدّر الجر في الجمع وأظهر النصب مع
الصفحه ٤١٣ : .
والعلم امنع
صرفه مركّبا
تركيب مزج
نحو معديكربا
(والعلم امنع صرفه) إن كان (مركّبا
الصفحه ٤١٩ : المقتضي للصّرف ، التّصغير المزيل لأحد السّببين ،
نحو «حميد»
__________________
(١) يعني أن هذا
الوزن
الصفحه ٤٣٥ : (إِنْ يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ)(١) (ومن) نحو (مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً
يُجْزَ بِهِ)(٢) (وما) نحو (وَما تَفْعَلُوا
الصفحه ٥٤٦ :
تبلغ تسعة (١) وهى من جملة أبنيته (٢) نحو فرس وعضد وكبد وعنق وصرد ودئل. وسيأتي (٣) أنّ هذا قليل
الصفحه ٥٥٤ :
نحو ذلك وتلك وهنالك وفي طيسل (١).
وامنع زيادة
بلا قيد ثبت
إن لم تبيّن
حجّة
الصفحه ٥٦٩ : و) الحال أنّ (العين واو
سلمت) جواب إن (٣) (ولم تعلّ) كإجتوروا بمعني تجاوروا ، بخلاف ما إذا لم يظهر فيه
الصفحه ٣٩ : نحو (لترومى (٣) مظلمة) وأمّا قوله تعالى (٤)(إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ)(٥) فالواو لام الفعل والنّون ضمير
الصفحه ١٣٠ : ، وأجاز يونس والأخفش
إعمالها قياسا (١) وعن يونس أنّه حكاه (٢) عن العرب.
__________________
(١) أي
الصفحه ١٣٦ : شرح الكافية.
قال ابن هشام :
والقول بأنّ هذا توكيد خطأ ، لانّ التّوكيد اللّفظيّ لا بدّ من أن يكون مثل
الصفحه ١٥١ : المفعولين اقتصارا (٥) وكذا حذف الثّلاثة لدليل (٦) ذكره في شرح التّسهيل. ونقل أبو حيّان أنّ سيبويه ذهب
إلى