الصفحه ٢٤٦ : .
(٣) خبر لما يعني أن
هذا الاستعمال على خلاف القاعدة من جهتين لما مرّ من اختصاص ربّ بالظاهر المنكر.
(٤) أى
الصفحه ٣٦١ : .
والإشكال المتوهم في
الثاني لزوم أن يكون الإيمان مبتوّءا أي : مكانا فإن مقتضي عطفه على الدار حلوله
محل الدار
الصفحه ٤١٠ :
مشبه مفاعلا
أو المفاعيل
بمنع كافلا
__________________
(١) عن الصرف.
(٢) خبر
الصفحه ٤٥٧ : مع أل فلذا انفصل والعائدهما.
(٢) العمرين جمع
والموصول أيضا جمع بمعني الّذين لاتحاد المبتدا مع الخبر
الصفحه ٥٢٠ : .
(٤) (أولها) بتشديد
الواو مبتدء وخبرها (ماله التعريف ..) والمعني إما إضافة مبدوة بابن ... أو إضافة
أولها معرف
الصفحه ٥٣ : (٤) وخبر قوله «اسم» قوله : (علمه) أي علم لذلك المسمّي (كجعفر)
لرجل (وخرنقا) لامرأة من العرب (وقرن) بفتح
الصفحه ١٧٠ : العين وهو على (وزن) افتعل وانفعل
نحو (اختار وانقاد وشبه) لذين (ينجلي) خبر (٩) هو (١٠) محطّ حصول ما لفا
الصفحه ٢٣٢ : أو
مجرور وكان خبرا.
(٥) فتوسط الحال وهو
مستقرا بين صاحبه وهو سعيد وعامله في هجر وهو خبر لسعيد
الصفحه ٢٥٣ :
(وكذا عن وعلى) يستعملان اسمين (من
أجل ذا (٤) عليهما من دخلا) في قوله :
[فقلت للرّكب لمّا أن
الصفحه ٢٧١ : :
__________________
(١) فتكون غدوة
خبرها.
(٢) بالرفع صفة لنصب
غدوة.
(٣) كقول الشاعر : (لدن
غدوة حتّي دنت لغروب).
(٤) أي
الصفحه ٤٤٩ :
(لو لا ولو ما يلزمان الابتدا) أي
المبتدأ ، فلا يقع بعدهما غيره ويجب حذف خبره كما تقدّم (٣) (إذا
الصفحه ٢٢٣ : وسلّم لم يستثن حتّى فاطمة بدليل
رواية أخري أن فيها ما حاشا فاطمة ولا غيرها.
الصفحه ١٥٠ : » (٤) وقوله :
__________________
(١) من الأفعال
المتعدية إلى ثلاثة مفاعيل الثاني والثالث منها مبتدا وخبر
الصفحه ٢٠٤ : .
__________________
(١) فالمصدر خبر في
الموردين.
(٢) فعائذا واقع موقع
المصدر وهو عوذا وحذف عامله وهو عذت.
الصفحه ٢٣٤ :
[وهل بدارة يا للنّاس من عار؟]
أى أحقّه (٣) معروفا ، وقيل عاملها المبتدأ ، وقيل الخبر الواقع في