الصفحه ١٦ : (٤) وهو على قسمين : مختصّ بالأسماء نحو (في و) مختصّ
بالأفعال نحو (لم).
والفعل ينقسم
إلى ثلاثة أقسام
الصفحه ٢٣ : من شبه الحرف أمر وسيع لا حدّ له.
(٣) بواقي لغات
الاسم.
(٤) فالأوّل نحو انصر
والثاني نحو ارم
الصفحه ٢٦ : والكسرة علي الواو ، وذو الكسر نحو (أمس) وجير (١) وإنّما كسر على أصل التقاء السّاكنين ، وذو الضّمّ نحو (حيث
الصفحه ٣٠ : فتعرب بالحركات الظّاهرة نحو «إنّ له أبا» و «له
أخ» و «بنات الاخ» (٣) وأن تكون الإضافة (لا للياء) أي
الصفحه ٣٢ : الحكم (يجريان) بلا شرط (١) سواء أفردا (٢) نحو (حِينَ الْوَصِيَّةِ
اثْنانِ)(٣) أم ركّبا نحو (اثْنَتا
الصفحه ٣٩ : و) لتفعلين نحو (تدعين و) ليفعلون وتفعلون نحو (تسألونا). (و) اجعل (حذفها)
أي حذف النّون (للجزم والنّصب) حملا
الصفحه ٤٦ : والتفضيل الأتيين.
(٤) مريم ، الآية :
٧٤.
(٥) فالماضي نحو زيد
ضرب وضرب هو والظرف نحو زيد خلفك وخلفك هو
الصفحه ٦٢ : ضمنها.
(٤) فالأوّل نحو ان
سخط الله عليهم والثاني نحو اعوذ بك ان يحضرون والثالث نحو ان اشكر لي
الصفحه ٦٦ : بلفظ واحد وهي (٤) مختصّة بالعالم وتكون لغيره (٥) إن نزّل بمنزلته نحو :
أسرب القطاهل
من يعير
الصفحه ٦٨ : الأزهري ، نحو :
[فإنّ الماء ماء أبي وجدّي]
وبئري ذو
حفرت (٣) وذو طويت
الصفحه ٧٨ :
لجميع أفراد الجنس نحو «السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما» فحكم القطع شامل لجميع
أفراد السارق والسارقة ويصح
الصفحه ٩٤ :
(خبرا) نحو «زيد قام» لالتباس المبتدأ بالفاعل (١) فإن رفع ضميرا بارزا جاز التقديم (٢) نحو «قاما
الصفحه ٩٨ : المصدر نحو (أتمّ تبييني الحقّ منوطا بالحكم) فأتمّ مبتدأ
مضاف إلى مصدر ، ومنوطا حال سدّ مسدّ الخبر
الصفحه ١٠٩ : الحجاز نحو (ما هُنَّ
أُمَّهاتِهِمْ)(١)(٢) (دون زيادة (إن) النافية ، فإن وجدت (٣) فلا عمل لها نحو
الصفحه ١١٠ :
معنيّا أجاز العلما
(وسبق) معمول خبرها على إسمها وهو
غير ظرف ولا مجرور مبطل لعملها نحو «ما طعامك