الشّوابّ (١) (أشذّ وعن سبيل القصد من قاس) علي ذلك (انتبذ (٢) وكمحذّر بلا إيّا اجعلا مغري به في كلّ ما قد فصّلا) (٣) فأوجب إضمار ناصبه مع العطف ، نحو «الأهل والولد» (٤) والتّكرار نحو :
أخاك أخاك إنّ من لا أخا له |
|
كساع إلي الهيجا بغير سلاح (٥) |
وأجزه (٦) مع غيرهما ، نحو «الصّلاة جامعة».
__________________
(إياي وحذف الأرنب وعلى أحدكم أن يحذف الأرنب) والحذف في الجملة الأولي بمعني الضرب بالعصى ، وفي الثانية بمعناه المعروف وهو الطرد والتبعيد.
فالمعني نحّوني عن ارتكاب ضرب الأرنب ، وعلى أحدكم أن يحذف الأرنب عن حضوري.
(١) أصل المثل (إذا بلغ الرجل الستين فإياه وإيا الشواب) ، والشواب جمع الشابة ، أي : المرأة الشابة ، والمعني إذا بلغ الرجل الستين فليتجنب من النساء الشابات.
(٢) يعني مجيء التحذير للغائب شاذ منحصر على السماع ومن قاس عليه فقد انتبذ ، أي : ابتعد عن طريق الحق.
(٣) يعني أن الإغراء مثل التحذير بغير (إيا) في جميع الأحكام التي مرّ تفصيلا.
(٤) أي : ألزم وراقب الأهل والولد الشاهد في لزوم حذف العامل لمكان العطف.
(٥) الشاهد في حذف عامل المغري به (أخاك) لأجل التكرار أي (ألزم أخاك).
(٦) أي : يجوز إضمار العامل مع غير العطف والتكرار فقولنا (الصلاة جامعة) أصله (احفظ الصلاة جامعة).