الصفحه ٤٤ : يلي إلّا
اختيارا أبدا
كالياء
والكاف من ابني أكرمك
والياء
والهاء من سليه ما
الصفحه ٥٤ : (١) وهو ما ليس كنية ولا لقبا (وكنية) وهي ما صدّر بأب أو
أمّ وقيل بابن أو ابنة (٢) من «كنيت» أي سترت
الصفحه ٩٥ : الدّار صاحبها» إذ لو أخّر عاد
الضّمير على متأخّر لفظا ورتبة.
تنبيه : عبارة ابن الحاجب في هذه المسألة
الصفحه ١٠٣ : وجاء (٤) كما ذكره ابن النّحّاس.
كذاك سبق خبر
ما النّافية
فجئ بها
متلوّة لا
الصفحه ١٠٤ :
ابنه (١) بينهما بأنّ عسى متضمّنة معنى «ما» له الصّدر وهو لعلّ
، بخلاف ليس. قلت : ليس أيضا متضمّنة
الصفحه ١٠٥ : جائز ، لأنّ معمول الخبر لم يل العامل ، وبه
صرّح ابن شقير مدّعيا فيه الاتّفاق ، وصرّح أيضا (٤) بجواز
الصفحه ١١١ :
بأعجلهم [إذ
أجشع القوم أعجل]
قال ابن عصفور
: وهو (٣) سماع فيهما.
في النّكرات
أعملت كليس
الصفحه ١١٨ : زيدا
عالم بأنّى
كفؤ ولكنّ
ابنه ذو ضغن
(لإنّ) و (أنّ) إذا كانتا للتّأكيد
الصفحه ١٣٣ : عندك) ويجوز في نحو لا مسلمات الكسر ، استصحابا (٤) والفتح ، وهو أولى ، كما قال المصنف والتزمه (٥) ابن
الصفحه ١٧٤ : .
أمّا الثّالث
من باب أرى ففي الارتشاف ادّعى ابن هشام الاتّفاق على منع إقامته (١) وليس كذلك (٢) ففي
الصفحه ١٩٧ : يقع عليه اسم المفعول من غير تقييد بحرف جرّ (٦) ، ولهذه العلّة (٧) قدّمه على المفعول به الزّمخشريّ وابن
الصفحه ٢٠٠ : : لأنّه يقصد به تقوية عامله وتقرير
معناه ، (١٠) وحذفه مناف لذلك. ونقضه ابنه (١١) بمجيئه في نحو سقيا ورعيا
الصفحه ٢٣٤ :
فخر أو تعظيم (١) أو نحو ذلك (٢) (فمضمر عاملها) نحو :
أنا ابن دارة
معروفا بها نسبي
الصفحه ٢٦٦ :
أضف) إلى الجملتين (١) (جوازا نحو حين جاء نبذ) و «جئتك حين الحجّاج أمير». (٢)
وابن أو اعرب
الصفحه ٢٦٨ : بمعنى إذ ، وهي تضاف إلى الجملتين.
قال ابن هشام :
ولم أر من صرّح بأنّ مشبه إذا كمشبه إذ ، يبنى ويعرب