الصفحه ٢٠٣ : الجملة قبله.
(٤) فأن جملة أنت
ابني يحتمل أن مراد القائل الابن الحقيقي يعني ولده أو المجازي يعني أنه
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
قال محمّد هو
ابن مالك
أحمد ربّى
الله خير مالك
الصفحه ١٦٠ : (١)
والأجود فيه (٢) إثباتها.
والحذف مع
فصل بإلّا فضّلا
كما زكا إلّا
فتاة ابن العلا
الصفحه ١٨١ : صنع (١٢) ابن الحاجب ، لأنّ الباب (١٣) لبيان المنصوب
__________________
فالراجح حينئذ الرفع
لأن
الصفحه ٢٨٠ : :
[نجوت وقد بلّ المرادىّ سيفه]
من ابن أبي
شيخ الأباطح طالب (٤)
(أو ندا) مثّل له
الصفحه ٣١٢ : تقوم» و «أعظم بما نصر» ومثّل ابن النّاظم للّذي لا
يقبل الفضل بـ «ما أفجع موته» و «أفجع بموته». وقال ابن
الصفحه ٣٥٧ : تلا) كـ «يا ابن أخي لا ابن
عمّي» و «اضرب زيدا لا عمرا» و «قام زيد لا عمرو» ، وخالف ابن سعدان في الأوّل
الصفحه ٤٣٦ : من قصيدة لعبد
ابن قيس ابن خفاف يوصي بها ابنه حبيل ـ وقبله ـ :
فإذا افتقرت فلا تكن متخشّعا
الصفحه ٥٢٠ : أمّ كعمريّ وبكريّ
وكلثوميّ في ابن عمر وأبي بكر وأمّ كلثوم (أو) أوّلها (٤) (ما له التّعريف بالثّاني وجب
الصفحه ٥٢٧ : منوّنا نصب (١) فألفا في الوقف نونها قلب) (٢) وبه قرأ السّبعة (٣) واختار ابن عصفور تبعا لبعضهم أنّ الوقف
الصفحه ٥٥٥ : الثّلاثي
كاخش وامض وانفذا) (٥).
وفي اسم است
ابن ابنم سمع
واثنين وامري
وتأنيث تبع
الصفحه ٧ :
وأكرمته» دون «أكرمت عبد الله» ويجوز أن يكون بمعنى مع ـ قاله ابن جماعة (وتبسط
البذل) بسكون الذّال المعجمة
الصفحه ٣٨ : إلى أنّه منصرف مطلقا (٧) واختار النّاظم في نكته على مقدّمة ابن الحاجب أنّه إن
زالت منه علّة (٨) فمنصرف
الصفحه ٤٢ :
وغيره معرفة
كهم وذي
وهند وابني
والغلام والّذي
(نكرة قابل (١) أل) حال كونه
الصفحه ٤٣ :
ابن كيسان ما
ومن الإستفهاميّتين وابن خروف ما (١) في «دقّقته دقّا نعمّا».
فما لذي غيبة
أو