البحث في الغدير في الكتاب والسنّة والأدب
٩٦/٤٦ الصفحه ٧٧ : عمرو بن العاص ،
فقالت له قريش : قم فتكلّم بكلام تنال فيه من الأنصار ، ففعل ذلك.
فقام الفضل بن
العبّاس
الصفحه ٨٧ :
ويوجد الإيعاز إلى
هذه المأثرة في حديث صحيح عن ابن عبّاس ، أخرجه جمعٌ من الحفّاظ الأثبات ، راجع ما
الصفحه ٩٩ : (٩) (ص ١١٩) حديث يزيد
بن شراحيل.
وأرسل ابن الصبّاغ
المالكي في فصوله (١٠) (ص ١٢٢) عن ابن
عبّاس ، قال : لمّا
الصفحه ١٠١ :
الصَّالِحاتِ).
قال جلال الدين
السيوطي في الدرّ المنثور (١) (٦ / ٣٩٢) : أخرج
ابن مردويه عن ابن عبّاس في قوله
الصفحه ١٠٢ :
ولا فتى إلاّ
علي
وأخرجه أحمد بن
حنبل في الفضائل (٣) عن ابن عبّاس ، وابن هشام في
الصفحه ١٠٤ : : إنَّ الواقعة كانت يوم أُحد ، كما رواه أحمد بن حنبل عن ابن عبّاس ، وقيل :
إنَّ ذلك كان يوم بدر ، والأصحّ
الصفحه ١١٠ : : ٦ / ٣٠٣] ، وابن الاثير في أُسد الغابة : ٢ / ٦ [٢ / ٧
رقم ١١٥٣] ، والعبّاسي في المعاهد : ١ / ٧٤ [١ / ٢١٤
الصفحه ١٢١ : العاص.
وكان الإمام السبط
الحسن يوصي أمير عسكره عبد الله بن العبّاس وهو أمير اثني عشر ألفاً من فرسان
الصفحه ١٣٤ : المجتبى ـ سلام الله عليه ـ ، ولمّا وجّه عسكره إلى
قتال أهل الشام دعا عليهالسلام عبيد الله بن العبّاس بن
الصفحه ١٧٢ : بالمدينة المشرَّفة في ربيع
الأوّل سنة (٧٦٥) (١).
ومنهم : أبو
العبّاس أحمد بن محمد بن عبد المعطي بن أحمد
الصفحه ١٧٨ : : وفي عنقي عَلَقُ الجلجلِ.
وخمّسها بطولها
الشاعر المُفْلِق الشيخ عبّاس الزيوري البغدادي ، وقفت عليه في
الصفحه ١٨٢ : الله من خديجة ، وهذا قول ابن عبّاس ، ومقاتل ، والكلبي ، وعامّة أهل التفسير.
وقال (ص ٥٠٤) بعد نقل
الصفحه ١٩٥ : عليهالسلام ابن عبّاس إلى البصرة ، قام في الكوفة خطيباً ، فقال :
«الحمد لله ، وإن
أتى الدهرُ بالخَطْبِ
الصفحه ١٩٧ : ، وابن عبّاس ، والأشتر ، وحسناً ، وحسيناً.
ورواه نصر بن
مزاحم في كتاب صفِّين (٣) (ص ٣٠٢) وفي طبعة
مصر
الصفحه ٢٤٧ :
فقال ابن عبّاس :
يا ابن النابغة ضلَّ والله عقلك ، وسفه حلمك ، ونطقَ الشيطانُ على لسانك ، هلاّ