بكى لشَتاتِ الدينِ مكتئبٌ صَبُ

وفاض بفَرْطِ الدمعِ من عينِهِ غَرْبُ (١)

وقام إمامٌ لم يكن ذا هدايةٍ

فليس له دينٌ وليس له لُبُ

وما كانت الأنباءُ تأتي بمثلِهِ

يُملَّكُ يوماً أو تَدينُ له العُرْبُ

ولكن كما قال الذين تتابعوا

من السلَفِ الماضين إذ عظُم الخَطْبُ

ملوكُ بني العبّاس في الكُتْبِ سَبْعَةٌ

ولم تأتِنا عن ثامنٍ لهمُ كُتْبُ

كذلك أهلُ الكهفِ في الكهفِ سبعةٌ

خِيارٌ إذا عُدّوا وثامنُهمْ كلبُ

وإنّي لأُعلي كلبَهمْ عنك رِفعةً

لأنّك ذو ذَنْبٍ وليس لهُ ذَنْبُ

لقد ضاع مُلكُ الناسِ إذْ ساس مُلكَهمْ

وصيفٌ وأشناسٌ وقد عَظُم الكَربُ (٢)

وفضلُ بنُ مروانٍ يُثَلِّمُ ثَلْمةً

يَظَلُّ لها الإسلامُ ليس لهُ شَعبُ (٣)

قد قلْتُ إذْ غيّبوهُ وانصرفوا

في خيرِ قبر لخيرِ مدفونِ

لن يَجْبُرَ اللهُ أمَّةً فَقَدَتْ

مثلَكَ إلاّ بمثلِ هارونِ

قَدقُلتُ إذ غيّبوهُ وانصرفوا

في شَرِّ قبرٍ لشرِّ مدفونِ

اذهبْ إلى النارِ والعذاب فما

خِلْتُكَ إلاّ من الشياطينِ

ما زلتَ حتى عَقَدْتَ بيعةَ مَنْ

أضرَّ بالمسلمين والدينِ (٤)