|
من الذي قال منهمْ وهو أحدثُهمْ |
|
سِنّا وخيرهم في الذِّكْر إذ سُطِروا |
|
آمنتُ بالله قد أُعطيتَ نافلةً |
|
لم يُعطَها أحدٌ جِنٌّ ولا بشرُ |
|
وإنَّ ما قلتَهُ حقٌّ وإنّهمُ |
|
إن لم يُجيبوا فقد خانوا وقد خسروا |
|
ففاز قِدْماً بها والله أكرَمهُ |
|
وكان سبّاقَ غاياتٍ إذا ابتدروا (١) |
وقوله من قصيدة لم توجد بتمامها :
|
عليٌّ عليهِ رُدَّتِ الشمسُ مرّةً |
|
بِطَيْبَةَ يومَ الوحي بعدَ مغيبِ |
|
ورُدَّت له أخرى ببابلَ بعدَ ما |
|
عفت وتدلّت عينُها لغرُوبِ |
|
وقيلَ لهُ أنْذِر عشيرتَكَ الأولى |
|
وهم من شبابٍ أربعين وشِيبِ |
|
فقال لهم إنّي رسولٌ إليكمُ |
|
ولست أراني عندكمْ بكَذوبِ |
|
وقد جئتُكم من عند ربٍّ مُهيْمنٍ |
|
جزيلِ العطايا للجزيلِ وَهوبِ |
|
فأيُّكمُ يقفو مقالي فأمسَكوا |
|
فقال : ألا من ناطقٍ فمجيبي |
|
ففاز بها منهم عليٌّ وسادَهُمْ |
|
وما ذاك من عاداتهِ بغريبِ |
حديث بدء الدعوة
ص السنّة والتاريخ والأدب
أخرجه غير واحد من الأئمّة وحفّاظ الحديث من الفريقين في الصحاح والمسانيد ، ومرَّ عليه آخرون منهم ممّن يُعتدّ بقوله وتفكيره مخبتين له من دون أيِّ غمزٍ في الإسناد أو توقّف في متنه.
وتلقّاه المؤرِّخون من الأمّة الإسلاميّة وغيرها بالقبول ، وأُرسِل في صحيفة التاريخ إرسال المُسَلَّم ، وجاء منظوماً في أسلاك الشعر والقريض ، وسيوافيك في شعر الناشئ الصغير المتوفّى (٣٦٥) وغيره.
__________________
(١) أعيان الشيعة : ٣ / ٤٢٣.
![الغدير في الكتاب والسنّة والأدب [ ج ٢ ] الغدير في الكتاب والسنّة والأدب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2000_al-qadir-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

