البحث في الغدير في الكتاب والسنّة والأدب
٣٦٦/١ الصفحه ٢٨٧ : ابن السكّيت ، ورواه جماعة ، عن أبي محمد عبد الله بن يحيى
المعروف بابن كناسة الأسدي المتوفّى (٢٠٧
الصفحه ٣٧٨ :
النبيِّ ، فقلت :
نِعْمَ الفَرَسُ راحلتكما ـ وفي لفظ ابن شاهين في السنّة : نِعْمَ الفَرَسُ تحتكما
الصفحه ٣٤٥ : واغرسها في هذه الأرض ، ففعلت.
وأتيت ابن سيرين فَقَصَصْتُ رؤياي عليه. فقال : أتقول الشعر؟ قلت : لا. قال
الصفحه ٢٧٧ : بركة دعائه.
قال محمد بن كناسة
: لمّا أُنشد هشام بن عبد الملك قول الكميت
الصفحه ٢٩٩ :
بين يديه إلى سكّة شبيب بناحية الكناس ، فمرَّ بمجلس من مجالس بني تميم ، فقال
بعضهم : رجل ورب الكعبة
الصفحه ٩٢ : (٦
/ ١٦٥) من طريق ابن عبّاس ، وعتبة بن أبي حكيم ، ومجاهد. الواحدي في أسباب النزول (ص
١٤٨) من طريقين. الرازي
الصفحه ٩٥ : والأربعين بإسناده عن أنس. ابن الصبّاغ
المالكيّ في الفصول المهمّة (٣) (ص ١٢٣) من طريق
الواحدي عن الحسن
الصفحه ٨٤ :
وذكره ابن أبي
الحديد في شرح النهج (١)) (١ / ٣٩٤ و ٢ / ١٠٣) وحكى عن شيخه : إنَّه من المعلوم
الذي لا
الصفحه ٢٥٤ :
٧ ـ «المؤمن ليس
بحقود». الغزالي ، ابن الديبع (١).
٨ ـ «لا إيمان لمن
لا حياء له». ابن حبّان ، ابن
الصفحه ٥٢٥ : ، ٢٤٥ ، ٢٦٧ ، ٣٦١ ، ٤٣٤ ، ٤٧٨) ، والخطيب البغدادي في تاريخه (٢ / ٣٤٢ و
٤ / ١٤٣) ، وابن عساكر في تاريخه
الصفحه ٢٥٦ : ، كأنّي بمعاوية قد حوى مالي وأساء فيكم خلافتي.
قال ابن عبد البرّ
في الاستيعاب (٢) (٢ / ٤٣٦) : دخل
ابن
الصفحه ٤٣١ :
أخرج ابن مردويه
عن ابن عبّاس : أنّها نزلت في حزقيل مؤمن آلِ فرعون ، وحبيب النجّار الذي ذُكِر في
يس
الصفحه ١٠٤ : تذكرة سبط ابن
الجوزي (٧) (ص ١٦) : ذكر أحمد
في الفضائل أيضاً أنَّهم سمعوا تكبيراً من السماء في ذلك اليوم
الصفحه ١٠٧ :
وابن حجر في
الصواعق (١) من طريق تمّام والبزّار والطبراني وأبي نعيم باللفظ
المذكور ، وقال : وفي
الصفحه ٥٢٧ :
وحكى النجاشي في
فهرسته (١) (ص ١٩٨) عن ابن
أخيه أنَّه رأى موسى بن جعفر ولقي أبا الحسن الرضا ، وقد