أتتني تؤنّبني بالبكا

فأهلا بها وبتأنيبها ٢٧٩

تقول ـ وفي قولها حشمة ـ

أتبكي بعين تراني بها؟! ٢٧٩

فلو أن قومي أنطقتني رماحهم

نطقت ، ولكن الرماح أجرّت ٩٠

رأى خلّتي من حيث يخفى مكانها

فكانت قذى عينيه حتى تجلّت ٣٠٠

كما أبرقت قوما عطاشا غمامة

فلمّا رأوها أقشعت وتجلّت ١٧٩

سأشكر عمرا إن تراخت منيّتي

أيادي لم تمنن وإن هي جلّت ٤٠ ، ٣٠٠

يبيت بمنجاة من اللّوم بيتها

إذا ما بيوت بالملامة حلّت ٢٤٧

كذب العواذل ، لو رأين مناخنا

بالقادسيّة ؛ قلن : لجّ وذلت ١٢٥

فتى غير محجوب الغنى عن صديقه

ولا مظهر الشّكوى إذا النعل زلّت ٤٠ ، ٣٠٠

جزى الله عنا جعفرا حين أزلقت

بنا نعلنا في الواطئين ، فزلّت ٩٠

تميم بطرق اللّؤم أهدى من القطا

ولو سلكت طرق المكارم ضلّت ٣٢١

هم خلطونا بالنفوس ، وألجأوا

إلى حجرات أدفأت وأظلّت ٩٠

أسيئي بنا أو أحسني ، لا ملومة

لدينا ، ولا مقليّة إن تقلّت ١١٦

أبوا أن يملّونا ، ولو أن أمنا

تلاقي الذي لا قوه منّا لملّت ٩٠

زعم العواذل أن ناقة جندب

بجنوب خبت عرّيت وأجمّت ١٢٥

كأنها فوق قامات ضعفن بها

أوائل النار في أطراف كبريت ١٨٢

ولا زورديّة تزهو بزرقتها

بين الرّياض على خمر اليواقيت ١٨٢

من راقب الناس لم يظفر بحاجته

وفاز بالطيّبات الفاتك اللهج ٣٠٥