البحث في الإيضاح في علوم البلاغة
٣٧٩/٧٦ الصفحه ٢٧٥ :
يا خير من
يركب المطيّ ، ولا
يشرب كأسا
بكفّ من بخلا (١)
ونحوه قول
الصفحه ٣٨٦ :
له منظر في
العين أبيض ناصع
ولكنه في
القلب أسود أسفع ٢٥٩
هو الصّنع ؛
إن يجعل
الصفحه ١٤٩ : ] أي : فأرسلوني إلى يوسف لاستعبره الرؤيا ،
فأرسلوه إليه فأتاه ، وقال له : يا يوسف ، وقوله : (فَقُلْنَا
الصفحه ٢٦٠ : عمران التيمي إذ قال له المنصور : «بلغني أنك بخيل»
فقال : «يا أمير المؤمنين ما أجمد في حقّ ولا أذوب في
الصفحه ١٩ : (٣) : إياك والإضافات المتداخلة فإنها لا تحسن. وذكر أنها
تستعمل في الهجاء ، كقول القائل :
يا عليّ بن
الصفحه ٢٨٢ : .
ونحوه قوله : (يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ
مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ
الصفحه ٣١٤ :
الغانيات خلّة سوء
فاتّقوا الله
يا أولي الألباب (٣)
وإذا ما
سئلتموهن شيئا
الصفحه ٣٨٠ : ما نهى
النّاهي فلجّ بي الهوى
أصاخت إلى
الواشي فلجّ بها الهجر ٢٦٥
ما بال من
الصفحه ١٣٥ : ، سكن
الكوفة ، وتوفي بمدينة ساوة سنة ١٧٧ ه ، له «الكتاب» في النحو مشهور. (كشف الظنون
٥ / ٨٠٢).
(٤) هو
الصفحه ٢٥٣ :
ولم يقل : «يا
أرض» بالكسر تجنّبا لإضافة التشريف ؛ تأكيدا للتهاون.
ولم يقل : «يا
أيتها الأرض
الصفحه ٦٢ :
من كان على الصفة التي هو عليها كان من مقتضى القياس وموجب العرب أن يفعل
ما ذكر ، أو أن لا يفعل
الصفحه ٣٠٦ :
يا قوم أذني
لبعض الحيّ عاشقة
والأذن تعشق
قبل العين أحيانا
الصفحه ٢٦٤ : أموال
اليتامى
وأما الثاني
فكقوله تعالى : (صِبْغَةَ اللهِ) [البقرة : الآية ١٣٨] وهو مصدر مؤكد
الصفحه ٥١ : : له نفحة طيبة ، أي هبّة من الخير.
وذهب أيضا إلى
أن قوله تعالى : (يا أَبَتِ إِنِّي
أَخافُ أَنْ
الصفحه ١٠٥ :
فإنه تعريض
بأنه قد علم أنه لا مطمع له في وصلها ، فيئس من أن يكون منها إسعاف به ، وقوله :
وإنما
