ومن هذا الفن ما سبق من التعجب والنهي عنه ، غير أن مذهب التعجب على عكس مذهب النهي عنه ؛ فإن مذهب التعجب إثبات وصف ممتنع ثبوته للمستعار منه ، ومذهب النهي عنه إثبات خاصة من خواصّ المستعار منه.

وإذا جاز البناء على المشبه به مع الاعتراف بالمشبه ، كما في قول العباس بن الأحنف :

وقول سعيد بن حميد :

فلأن يجوز مع جحده في الاستعارة أولى.

ومن هذا الباب قول الفرزدق :

ادّعى لأبيه اسم الغيث ، ادّعاء من سلّم له ذلك ، ومن لا يخطر بباله أنه متناول له من طريق التشبيه.

وكذلك قول عدي بن الرقاع يصف حمارين وحشيين :

__________________

(١) البيتان من المتقارب ، وهما في ديوان العباس بن الأحنف ص ٢٢١ ، وأسرار البلاغة ص ٣٤٩ ، والإشارات والتنبيهات ص ٢٠٣.

(٢) الأبيات من مجزوء الخفيف ، وهي في أسرار البلاغة ص ٣٥٨ ، ومفتاح العلوم ص ١٦٤ ، والإشارات والتنبيهات ص ٢٠٣.

(٣) البيتان من الطويل ، وهما في ديوان الفرزدق ص ٤٨٢.

(٤) البيتان من الكامل ، وهما في ديوان عدي بن الرقاع ص ٥٠ ، وأساس البلاغة (جسأ) ، والطرائف الأدبية ص ٩٦.