ومثله قول امرىء القيس :

إلا أن فيه شوبا من القصد إلى هيئة الاجتماع.

وأما باعتبار وجهه ، فله ثلاث تقسيمات : تمثيل ، وغير تمثيل ومجمل ، ومفصّل ، وقريب ، وبعيد.

التمثيل : ما وجهه وصف منتزع من متعدّد أمرين ، أو أمور.

وقيده السكاكي بكونه غير حقيقي ، ومثّل بصور ، مثل لها غيره أيضا.

منها قول ابن المعتز :

فإن تشبيه الحسود المتروك مقاولته ، مع تطلّبه إياها ، لينال بها نفثة مصدور بالنار التي لا تمدّ بالحطب ؛ في أمر حقيقي منتزع من متعدّد ، وهو إسراع الفناء ، لانقطاع ما فيه مدد البقاء.

ومنها قول صالح بن عبد القدوس :

فإن تشبيه المؤدّب في صباه بالعود المسقيّ أوان غرسه ، فيما يلزم كل واحد من كون المؤدّب في صباه مهذّب الأخلاق ، حميد الفعال ، لتأديبه المصادف وقته ، وكون

__________________

(١) البيت من السريع ، وهو في ديوان البحتري ١ / ٤٣٥ ، وفي الديوان : «كأنما يضحك» بدل : «كأنما يبسم» ، والإشارات والتنبيهات ص ١٦٤.

(٢) البيتان من المتقارب ، وهما في ديوان امرىء القيس ص ١٥٧ ، والإشارات والتنبيهات ص ١٦٤.

(٣) البيتان من مجزوء الكامل ، وهما في العقد الفريد ١ / ٣٠٦ ، ومفتاح العلوم ص ١٤٨ ، وأسرار البلاغة ص ٧٧.

(٤) البيتان من السريع ، وهما في العقد الفريد ١ / ٣٦٣ ، ومفتاح العلوم ص ١٤٨ ، وأسرار البلاغة ص ١٦٩.