الصفحه ١٤٣ : ديوانه ص ٣٨ ، ولسان العرب (طور) ، (نأى) ، وكتاب العين
٨ / ٣٩٣ ، وتاج العروس (نأى) ، وبلا نسبة في مقاييس
الصفحه ٢٩٩ :
وهو مما استحسن
، حتى إن أكثر الشعر صرّع البيت الأول منه ولذلك متى خالفت العروض الضرب في الوزن
جاز
الصفحه ٢٣٩ : ؛ فلا يفيده ، لأن ذلك لا يقتضي كون اسم المنية غير مستعمل
فيما هو موضوع له على التحقيق من غير تأويل
الصفحه ٢٤١ : الْكِتابِ) [الحديد : الآية ٢٩] ـ فلا توصف الكلمة بالمجاز.
وقد بالغ الشيخ
عبد القاهر في النكير على من أطلق
الصفحه ٣٢٤ : اللغة ١٤ / ١٨ ، وديوان الأدب ٣ / ٤٣٨.
(١) البيت من الكامل
، وهو في كتاب الصناعتين ص ٤٣٣.
(٢) البيتان
الصفحه ٤١ :
وإما لإظهار
تعظيمه أو إهانته ، كما في بعض الأسامي المحمودة ، أو المذمومة.
وإما للتبرك
بذكره
الصفحه ١١٠ : في الترتيب واقعة بين قسمي «ما».
وقال السكاكي :
يسأل بـ «ما» عن الجنس ، تقول : «ما عندك» أي : أيّ
الصفحه ٤٦ : جعل
البعد ذريعة إلى التعظيم ، كقوله تعالى : (الم (١) ذلِكَ
الْكِتابُ) [البقرة : الآيتان ١ ، ٢] ذهابا
الصفحه ١٤٧ : عظام بدني» ، لما سيأتي أن الكناية أبلغ من
التصريح.
ثم لقصد مرتبة
رابعة أبلغ في التقرير بنيت الكتابة
الصفحه ١٧٧ : : إن هذا
الفرس ـ لفرط ما فيه من لين الرأس وسرعة الانحراف ـ ترى كفله في الحال التي ترى
فيها لببه ؛ فهو
الصفحه ٣٠٨ : فيك أفضل (٧)
وقول أشجع : [السلمي]
__________________
(١) البيت من السريع
، وهو في كتاب
الصفحه ٤٧ : ، والكتاب ٣ / ٢٤
، والمقاصد النحوية ٤ / ٥٨ ، ولشمر بن عمرو الحنفي في الأصمعيات ص ١٢٦ ، ولعميرة
بن جابر
الصفحه ٢٦٩ : ء
__________________
(١) البيت من الخفيف
، وهو للعسكري في كتاب الصناعتين ص ٣٤٦ ، ولابن حيوس في الإشارات والتنبيهات ص
٢٥١
الصفحه ٧٢ : الوداعا (٥)
__________________
(١) البيت من الطويل
، وهو في ديوان أبي تمام ص ٢٢٧.
(٢) صدر البيت
الصفحه ١٢٨ : يشعر
به ظاهر كلام السكاكي في موضع من كتابه ، أنه يكفي أن يكون الجامع باعتبار المخبر
عنه ، أو الخبر ، أو