الصفحه ١٨٩ : ١ / ١٨٤.
(٥) البيتان من
المجتث ، وهما للوطواط (محمد بن محمد بن عبد الجليل) في حدائق السحر ص ١٤٤ ، وبلا
الصفحه ٢٦٣ : محمد الأنطاكي]
قالوا : اقترح
شيئا نجد له طبخه
قلت : اطبخوا
لي جبّة وقميصا
الصفحه ٢٩٦ :
والعذب يهجر للإفراط
في الخصر (٢)
والحادي عشر :
كقول الآخر : [عبد الله بن محمد بن عيينة
الصفحه ٢٣ : ٥ / ٦٥٤ ـ ٦٥٥
، وفيات الأعيان ١ / ٣١٤).
(٣) السكاكي : هو
سراج الدين أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن
الصفحه ٣٨ : أبي محمد اليزيدي في
الأغاني ٢٠ / ٢٥٦.
(٢) البيت من مجزوء
الوافر ، وهو بلا نسبة في نهاية الإيجاز
الصفحه ٥١ : السير ،
وعن أحمد بن يحيى : قال لي محمد بن
__________________
(١) البيت من المنسرح
، وهو لأوس بن حجر
الصفحه ٦٢ : ).
(٢) البيت من السريع
، وهو للمتنبي في ديوانه ٢ / ٣٢٧ (طبعة دار الكتب العلمية).
(٣) الحجاج : هو أبو
محمد
الصفحه ٨٨ : إلى ذكر المسند إليه كقوله : [محمد بن وهيب الحميري]
ثلاثة تشرق
الدنيا ببهجتها
الصفحه ١٠٣ : لاعتبار مناسب ، فيستعمل له الثاني.
إفرادا نحو (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ
خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ
الصفحه ١٠٥ :
بن الأحنف.
(٢) البيتان من
الكامل ، وهما لأحمد بن أبي دؤاد أو الباخرزي أو محمد بن أحمد بن سليمان كما
الصفحه ١٠٦ : جماعة من
الجماعات» ومنه قول السيد الحميري : [إسماعيل بن محمد]
لو خيّر
المنبر فرسانه
الصفحه ١١١ : : الآية ٧٣] أي : أنحن أم أصحاب محمد عليه السّلام؟ وفيه : (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها) [النّمل : الآية
الصفحه ١٢١ : : فما بالكم ـ إن صحّ أنكم معنا ـ توافقون أصحاب
محمد (صلّى الله عليه وسلّم)؟.
وثانيهما : أن
تنزّل
الصفحه ١٢٨ : الآية الثانية : (فأبشر) أو
نحوه ، أي : فأبشر يا محمد ، وبشّر المؤمنين ، وهذا كما قدّر الزمخشري قوله
الصفحه ١٣٥ : أبو علي
الفارسي ، الحسن بن أحمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن أبان الفسوي ، النحوي
البغدادي ، ولد