قائمة الکتاب
النعت
التوكيد
البدل
العطف عطف البيان
عطف النسق
ما يختص (ثم)
٢٢٦التركيب الشرطى
البحث
البحث في النحو العربى
٣٤٠/٤٦ الصفحه ١٩٠ : . فلا يجوز القول :
ما جاءنى من رجل ولا فاطمة ، بجر (فاطمة) على الفتحة ، وعدم الجواز سببه أن (من
الصفحه ٢٥٧ : بالضرورة إذا كان ما بعدها نقيض ما قبلها.
تكون (أم) منقطعة فى التراكيب الآتية (٢) :
١ ـ أن تقع بعد
الخبر
الصفحه ٢٧٧ : (١)
وقولك : ما
نسيت محمدا لا بل محمودا.
ولهم فى (لا)
وجهان :
أولهما : أنها
زائدة لتوكيد المعنى الناتج من
الصفحه ٢٧٨ : إبطال ، وإضراب انتقال.
يعنى بإضراب
الإبطال إبطال الحكم المذكور عن ما يسبق (بل) ، وإثباته لما بعدها
الصفحه ٣١٣ : أريد عطف (الأرض) على الضمير المجرور باللام (ها)
الغائبة أعيد مع المعطوف ما جرّ المعطوف عليه ، وهو حرف
الصفحه ٣٣٢ :
للدلالة على أصالتها فى التصدير ، وفى هذا الرأى تلمس تقدم بعض المعطوف على العاطف.
والآخر : ما
يراه
الصفحه ٣٥٠ : الفعل المضارع ، فهى تجزم فعل شرطها ، وهو ينصبها ، ويشترط في (أين
وحيث) زيادة (ما) بعدهما ، خلافا للفرا
الصفحه ٣٩٣ : (لخسف)
من أقسام (لو لا ، ولو ما):
١ ـ قد تأتى (لو
لا ، ولو ما) فى التركيب حرفى تحضيض ابتدائيين
الصفحه ٤٠١ : هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ) [الأعراف : ١٣٥](١).
(فَلَمَّا قَضَيْنا
عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما
الصفحه ٤٠٣ : : أنشدك الله لمّا فعلت ، أى : ما أسألك إلا
فعلت.
(أمّا):
حرف فيه معنى
الشرط والمجازاة (٢) ، وهو مبنى
الصفحه ٤٠٤ :
قبلها ، وهو ما بعد (أما).
وقد تحذف
للضرورة ، كما جاء فى قول الحارث بن خالد المخزومى :
فأما
الصفحه ٤٠٨ : الآخر ، كما هو فى قوله
تعالى : (فَأَمَّا الَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ
الصفحه ٤١٠ : التى
تكون شرطا فتكون فى محلّ نصب على الظرفية تنقسم ما بين الزمانية والمكانية : ما
يفيد التعلق الزمانيّ
الصفحه ٤٢٤ : حرف العلة. ولا أثر إعرابيّا لـ (ما).
ومنه : (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً
فَمَنْ تَبِعَ
الصفحه ٤٢٥ :
شرط حدوثه ـ إن نفيا وإن إيجابا ـ من كل ذلك نجد أن (ما) تلحق بأداة الشرط
لتعطى معنى اتساع الحدث
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النحو العربى [ ج ٥ ]
