الصفحه ١٨٤ : منادى منصوبا لأنه مضاف
، أما (كرز) وهو لقبه فإنه مبنى على الضم. فنطق أو ضبط على نية تكرير العامل ،
وجاز
الصفحه ١٩١ :
حيث نصب (الحديدا)
على موضع (الجبال) ، فموضعه النصب لأنه خبر (ليس) ، والباء حرف جر زائد للتوكيد
الصفحه ٢٠٥ :
على ربعين
مسلوب وبال (١)
حيث المنعوت (ربعين)
مثنى ، ووصف بالنعتين المتفرقين المجرورين (مسلوب
الصفحه ٢١٦ :
أما التعقيب :
فإنه يعنى اتصال المعطوف عليه بلا مهلة ، والمهملة تختلف بحسب المعانى ومقتضى
الترتيب
الصفحه ٢٤٧ :
ـ لا يتضمن ما
يدل على التسوية من ألفاظ.
ـ يتصدر
بالهمزة التى تفيد الاستفهام الصريح أو الحقيقى
الصفحه ٢٨٥ : حتى إيانا (١).
ج
ـ أن يكون المعطوف بها جزءا من المعطوف عليه ، سواء أتحققت الجزئية من طريق الإفراد من
الصفحه ٣٠٨ :
قد يكون الفاصل غير مؤكد :
قد يفصل بين
المعطوف عليه الضمير المتصل وما عطف عليه بغير الضمير
الصفحه ٣١٣ : أريد عطف (الأرض) على الضمير المجرور باللام (ها)
الغائبة أعيد مع المعطوف ما جرّ المعطوف عليه ، وهو حرف
الصفحه ٣٢٠ : ](١) (يكونوا) مجزوم بالعطف على فعل جواب الشرط (يستبدل) ، وعلامة جزمه حذف
النون.
وقوله تعالى : (فَلا تَهِنُوا
الصفحه ٣٤٠ : الجزاء ؛ عن طريق اقتضائها جملتين
يتعلق حدوث معنى إحداهما على حدوث معنى الأخرى ؛ فيتحقق فيها معنى الشرط
الصفحه ٣٦١ :
وسيبويه يخرج
الرفع على أنه على نية التقديم ، أما المبرد فيرى أنه على نية الفاء ، أما
الجرجانى فإنه
الصفحه ٣٦٧ : ) [الفرقان : ٦٨ ، ٦٩] ، الفعل المضارع (يضاعف) بدل اشتمال ـ على الأرجح ـ من
فعل جواب الشرط المضارع المجزوم
الصفحه ٤٠١ : هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ) [الأعراف : ١٣٥](١).
(فَلَمَّا قَضَيْنا
عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما
الصفحه ٤١٠ : الإعراب.
ـ (أمّا) حرف
فيه معنى الشرط ، لا محل له من الإعراب.
ـ (لمّا) حرف ـ
على الأرجح ـ فيه معنى
الصفحه ٤٦٤ : ء لاحتسابها جواب القسم المتقدم على الشرط ، وتكون جملة جواب الشرط محذوفة
دلّ عليها جملة القسم.
ومثل ذلك