الصفحه ٣٢٦ : الاسمية على الفعلية :
قوله تعالى : (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ
اللهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ
الصفحه ٣٢٧ :
الجملة الاسمية
(الضرس نقد) معطوفة على الجملة الفعلية (شابت الأصداغ).
ومن لا يجيز
ذلك يقدر فعلا
الصفحه ١٨ : مرفوع ، وعلامة رفعه
الضمة. أما (أى) فهو منادى مبنى على الضم فى محل نصب.
ومنه قوله
تعالى : (يا
الصفحه ١٧٠ : ـ فقال : إن أهلى بعيد ، وإنى
على ناقة دبراء (مجروح ظهرها من الرحل) ، عجفاء (هزيلة) ، نقباء (رق خفه
الصفحه ٣٠٤ :
حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب. (إياكم) ضمير منفصل مبنى فى محل نصب
بالعطف على اسم إن.
(اللهُ
الصفحه ٣٢٩ :
ه ـ العطف على
معمولى عاملين : ممتنع ـ على الوجه الأرجح ـ ، ويجيزه بعضهم مطلقا ، ويجيزه بعضهم
إن
الصفحه ٣٦٣ : الفعل (تطرح)
مجزوم بالعطف على فعل الشرط المجزوم (تتخذ). وحرف العطف الواو.
وكذلك قول أبى
صخر
الصفحه ٤٣١ :
إنها غير مختصة بأحدهما ، فيجوز دخولها على أىّ منهما ، وربما كان دخول
أدوات الشرط غير الجازمة على
الصفحه ١٥٢ : هو المجىء ، وقد
جعله بعضهم بدل كلّ.
وقول الراجز :
إنّ علىّ
الله أن تبايعا
الصفحه ١٨٣ : نصر
نصر نصرا (١)
حيث (نصر)
الأولى منادى مبنى على الضم ، أما الثانى فيروى بالضمّ بلا تنوين
الصفحه ٢٠١ :
٣ ـ عطف السببى على الأجنبى فى تركيب الاشتغال :
وذلك إذا لم
يقصد الترتيب. كقولك : محمدا كافأت
الصفحه ٢١٥ : ء
عاطفا يفيد الجمع والترتيب والتعقيب ، أى : الترتيب بلا مهلة.
أما الترتيب
فإنه يكون على نوعين
الصفحه ٢٦٧ :
(أم) زائدة :
يذكر بعضهم
قسما ثالثا لـ (أم) غير ما هى عليه من الاتصال والانقطاع ، وهو أن تكون
الصفحه ٢٨٦ :
بنصب (نعل) ،
فقد جعل النعل مما يثقله ، فعطفها على الصحيفة والرحل مما يخفف الرحل (١) ، فالنعل بعض
الصفحه ٢٨٧ : المعطوف بحتى دليلا على المعطوف عليه فى إثبات التزايد أو التناقص حسيا أو
معنويا.
مثال التزايد
الحسى أو