(٢٤٣) ـ

وقوله :

(٢٤٤) ـ

الأصل «وفاق بجير يا كعب» و «كأنّ برذون زيد يا أبا عصام».

* * *

__________________

٢٤٢ ـ هذا البيت لبجير بن أبى سلمى المزنى ، يقوله لأخيه كعب بن زهير ، وكان بجير قد أسلم قبل كعب ، فلامه كعب على ذلك ، وتعرض للرسول صلى الله عليه وسلم فنال بلسانه منه ، فأهدر النبى دمه.

اللغة : «وفاق» مصدر وافق فلان فلانا ، إذا فعل مثل فعله «تهلكة» أى هلاك «سقر» اسم من أسماء النار التى هى دار العذاب.

المعنى : يقول : إن فعلك يا كعب مثل فعل أخيك بجير ـ يريد الإسلام ـ ينقذك من الوقوع فى الهلكة ومن الخلود يوم الآخرة فى دار العذاب.

الإعراب : «وفاق» مبتدأ «كعب» منادى بحرف نداء محذوف مبنى على الضم فى محل نصب ، ووفاق مضاف و «بجير» مضاف إليه «منقذ» خبر المبتدأ «لك» جار ومجرور متعلق بمنقذ «من تعجيل» جار ومجرور متعلق بمنقذ أيضا ، وتعجيل مضاف و «تهلكة» مضاف إليه «والخلد» معطوف على تعجيل «فى سقر» جار ومجرور متعلق بالخلد.

الشاهد فيه : قوله «وفاق كعب بجير» حيث فصل بين المضاف ، وهو «وفاق» والمضاف إليه ، وهو بجير ، بالنداء وهو قوله «كعب» وأصل الكلام : وفاق بجير يا كعب منقذ لك.

٢٤٤ ـ هذا البيت من الشواهد التى لم ينسبوها إلى قائل معين.

اللغة : «برذون» البرذون من الخيل : ما ليس بعربى.