__________________

(١) «ما» اسم موصول : مبتدأ «بجمعه» الجار والمجرور متعلق بعنيت ، وجمع مضاف وضمير الغائب مضاف إليه من إضافة المصدر لمفعوله ، وجملة «عنيت» لا محل لها من الإعراب صلة الموصول ، وجملة «قد كمل» من الفعل مع فاعله المستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الواقعة مبتدأ فى محل رفع خبر المبتدأ «نظما» حال من الهاء فى بجمعه بتأويل المنظوم «على جل» جار ومجرور متعلق باشتمل ، وجل مضاف ، و «المهمات» مضاف إليه ، وجملة «اشتمل» من الفعل وفاعله المستتر فيه فى محل نصب نعت لقوله نظما.

(٢) «أحصى» فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر فيه «من الكافية» جار ومجرور متعلق بأحصى «الخلاصة» مفعول به لأحصى «كما» الكاف جارة ، وما : مصدرية ، وجملة «اقتضى» صلة ما «غنى» مفعول به لاقتضى «بلا خصاصة» جار ومجرور متعلق بغنى ، أو بمحذوف صفة له.

(٣) «فأحمد» الفاء للسببية ، أحمد : فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا «الله» منصوب على التعظيم «مصليا» حال من فاعل أحمد «على محمد» جار ومجرور متعلق بقوله مصليا «خير» نعت لمحمد ، وخير مضاف و «نبى» مضاف إليه ، وجملة «أرسلا» من الفعل ونائب الفاعل المستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى نبى فى محل جر نعت لنبى.

(٤) «وآله» معطوف على محمد «الغر» نعت للآل «الكرام ، البررة» نعتان للآل أيضا «وصحبه» معطوف على آله «المنتخبين ، الخيرة» نعتان للصحب.

والحمد لله رب العالمين أولا وآخرا ، وصلاته وسلامه على سيدنا محمد وآله وصحبه.