ومنها : أفعلاء ـ مثلت العين ـ نحو قولهم لليوم الرابع من أيام الأسبوع : أربعاء ـ بضم الباء وفتحها وكسرها.
ومنها : فعللاء ، نحو عقرباء ـ لأنثى العقارب.
ومنها : فعالاء ، نحو قصاصاء ـ للقصاص.
ومنها : فعللاء ، كقرفصاء.
ومنها : فاعولاء ، كعاشوراء.
ومنها : فاعلاء ، كقاصعاء ـ لجحر من جحرة اليربوع.
ومنها : فعلياء ، نحو : كبرياء ، وهى العظمة.
ومنها : مفعولاء ، نحو : مشيوخاء ، جمع شيخ.
ومنها : فعالاء ـ مطلق العين ، أى : مضمومها ، ومفتوحها ، ومكسورها ـ نحو : دبوقاء ـ للعذرة ، وبراساء ، لغة فى البرنساء ، وهم الناس ، وقال ابن السّكّيت : يقال ما أدرى أى البرنساء هو ، أى : أىّ الناس هو ، وكثيراء.
ومنها : فعلاء ـ مطلق الفاء ، أى : مضمومها ، ومفتوحها ، ومكسورها ـ نحو : خيلاء ـ للتكبر ، وجنفاء ـ اسم مكان ، وسيراء ـ لبرد فيه خطوط صفر.
٤٣٦
![شرح ابن عقيل [ ج ٢ ] شرح ابن عقيل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1870_sharh-ibn-aqil-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
