قائمة الکتاب
الإضافة
أبنية المصادر
ذكر سماعا
أبنية اسم الفاعل واسم المفعول
الصفة المشبهة
التعجب
نعم وبئس ، وما جرى مجراهما
أفعل التفضيل
النعت
التوكيد
العطف
كل ما صح جعله عطف بيان صح جعله بدلا ، إلا فى مسألتين عطف النسق
٢٢١النداء
الندبة
الترخيم
الاختصاص
التحذير ، والإغراء
نونا التوكيد
ما لا ينصرف
إعراب الفعل
جزم المضارع
عوامل الجزم
إذا وقع بعد لو الشرطية مضارع انصرف إلى الماضى
أما ، ولو لا ، ولوما
الإخبار بالذى والألف واللام
العدد
كم ، وكأى ، وكذا
الحكاية
التأنيث
المقصور والممدود
كيفية تثنية المقصور والممدود
ومتى تقلب واوا؟
جمع التكسير
التصغير
النسب
تحذف للنسب الياء المشددة فى آخر المنسوب إليه ، إذا سبقها ثلاثة أحرف
التصريف
الإبدال
حرف علة
الإدغام
إعدادات
شرح ابن عقيل [ ج ٢ ]
شرح ابن عقيل [ ج ٢ ]
تحمیل
فبشر : عطف بيان ، ولا يجوز كونه بدلا ؛ إذ لا يصح أن يكون التقدير. «أنا ابن التّارك بشر».
وأشار بقوله : «وليس أن يبدل بالمرضىّ» إلى أنّ تجويز كون «بشر» بدلا غير مرضىّ ، وقصد بذلك التنبيه على مذهب الفرّاء والفارسى (١).
* * *
__________________
مضاف إليه ، والتارك مضاف ، و «البكرى» مضاف إليه ، من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله «بشر» عطف بيان على البكرى «عليه» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «الطير» مبتدأ مؤخر ، والجملة فى محل نصب : إما مفعول ثان للتارك ، وإما حال من البكرى «ترقبه» ترقب : فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى يعود إلى الطير ، والهاء مفعول به ، والجملة فى محل نصب حال من الطير «وقوعا» حال من الضمير المستتر فى ترقبه.
الشاهد فيه : قوله «التارك البكرى بشر» فإن قوله «بشر» يتعين فيه أن يكون عطف بيان على قوله «البكرى» ، ولا يجوز أن يجعل بدلا منه ؛ وقد أشار الشارح العلامة إلى وجه امتناعه والخلاف فيه.
(١) مذهب الفراء والفارسى جواز إضافة الوصف المقترن بأل إلى العلم ، وذلك نحو «أنا الضارب زيد» وعلى هذا يجوز فى «أنا ابن التارك البكرى بشر» أن يجعل بشر بدلا ؛ لأنه يجوز عندهم أن تقول : أنا ابن التارك بشر ـ بإضافة التارك الذى هو وصف مقترن بأل إلى بشر الذى هو علم ـ ومعنى هذا أنه يجوز إحلال التابع محل المتبوع ، ومتى جاز ذلك صح فى المتبوع الوجهان : أن يكون عطف بيان ، وأن يكون بدلا ، لكن مذهب الفراء والفارسى غير مقبول عند المصنف وجمهرة العلماء ، لا جرم لم يجيزوا فى «بشر» إلا وجها واحدا وهو أن يكون عطف بيان ، ولهذا تجد المصنف يقول «وليس أن يبدل بالمرضى».