تفيضان؟ قال : «بل (١) قام من عندي جبريل فحدّثني أن الحسين يقتل بشط الفرات ، وقال : هل لك أن أشمّك من تربته؟» فقال : قلت : «نعم ، فمدّ يده فقبض قبضة فأعطانيها فلم ـ يعني ـ أملك عينيّ أن فاضتا» (٢) [٣٥١٧].
أخبرنا أبو المظفّر القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو عمرو بن حمدان ح.
وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا خيثمة (٣) ، نا محمّد بن عبيد ، نا شرحبيل بن مدرك ، عن عبد الله بن نجيّ (٤) ، عن أبيه : أنه سار مع علي ـ وقال ابن المقرئ : إنه سأل عليا وقالا ـ : وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى ـ وهو منطلق إلى صفّين ـ فنادى علي : اصبر أبا عبد الله ، اصبر أبا عبد الله بشط الفرات ، قلت : وما ذا أبا عبد الله؟ قال : دخلت على النبي صلىاللهعليهوسلم ذات يوم وعيناه تفيضان ، قال : قلت : يا نبي الله أغضبك أحد؟ ما شأن عينيك تفيضان؟ قال : «بل قام من عندي جبريل قبل فحدّثني أن الحسين يقتل بشط الفرات ، قال : فقال : هل لي أن أشمّك من تربته؟» قال : قلت : «نعم ، فمد» ـ وقال ابن حمدان : فمد يده ـ «فقبض قبضة من تراب فأعطانيها ، فلم أملك عينيّ أن فاضتا» [٣٥١٨].
أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر ، أنا أبو محمّد الجوهري.
وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي التميمي ، قالا : أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله (٥) ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن عبيد ، نا شرحبيل بن مدرك ، عن عبد الله بن نجيّ (٦) ، عن أبيه أنه سار مع علي ـ وكان صاحب مطهرته ـ فلما حاذا نينوى ـ وهو منطلق إلى صفّين ـ فنادى علي : اصبر أبا عبد الله ، اصبر أبا عبد الله بشط الفرات.
__________________
(١) كذا ، ويبدو المعنى مشوشا ، نتج عن سقط في الكلام ، وفي سير الأعلام بدأ كلام النبي صلىاللهعليهوسلم «قام» بسقوط «بل».
(٢) الخبر نقله ابن العديم في بغية الطلب ٦ / ٢٥٩٦.
(٣) في الترجمة المطبوعة : أبو خيثمة.
(٤) من بغية الطلب ٦ / ٢٥٩٦ وعن سير الأعلام ٣ / ٢٨٨ وبالأصل «يحيى».
(٥) الحديث في مسند أحمد ١ / ٨٥.
(٦) عن المسند وبالأصل «يحيى».